a geração do arrebatamento irá pra sempre morar com Cristo na nova Jerusalem.

a geração do arrebatamento irá pra sempre morar com Cristo na nova Jerusalem.
Aceite a Jesus, é faça parte da geração do arrebatamento.

sexta-feira, 8 de setembro de 2017

Com frequência alguns falsos "judeus" (digo falsos porque não são), aparecem para nos lembrar que devemos guardar o sábado para sermos salvos e que comer carne de porco é pecado. Mas, sabe o que acontece? Não é apenas um ou dois preceitos que deveriam ser cuidadosamente observados - Eram um total de 613. Sabe o que é pior nesses falsos "judeus" é que além deles desconhecerem a distinção simples de judeus e gentios, de lei e graça; é que eles cospem no sacrifício de Cristo, criam fardos que não provém de Deus e os lançam sobre os ombros dos outros. Os 613 Mandamentos da Lei 1.Saber que existe a Divindade: “Eu sou Ado-nai, teu Deus…” (Ex 20:2; Dt 5:6). 2. Proclamar Sua unicidade: “Ado-nai é nosso Deus, Ado-nai é um”. (Dt 6:4). 3. Amá-Lo: “Amarás a Ado-nai teu Deus…” (Dt 6:5). 4. Temê-Lo: “A Ado-nai teu Deus, temerás…” ( Dt 6:13). 5. Orar: “Servireis a Ado-nai, vosso Deus…” – o servir é a oração dirigida a Ele, conforme se vê através da “shemu’a”. ( Ex 23:25). 6. Ligar-se a Ele: “A Ele te ligarás…” (Dt 10:20). 7. Jurar em Seu Nome: “Em seu nome, jurarás…” – Dt 10:20. 8. Parecer-se com Ele em suas boas e retas ações: “Andareis por seus caminhos…” – Dt 28:19. 9. Santificar Seu nome: “…Santificar-me-ei no meio dos filhos de Israel…” – Lv 22:32. 10. Recitar o “Shemah Israel” duas vezes a cada dia: “…falarás nelas, ao te deitares e ao te levantares.” – Dt 6:7. 11. Estudar a Torá, e ensiná-la – “As ensinareis a teus filhos…” – Dt 6:7. 12. Colocar tefilin (filactérios) na cabeça: “…Estarão por adorno entre teus olhos! – Dt 6:8. 13. Colocar tefilin (filactérios) no braço. “Amarrá-las-ás sobre tua mão…” – Dt 6:8. 14. Fazer tzitzit (fímbrias ou borlas): “…e, farão para si fímbrias…” – Dt 22:12. 15. Colocar mezuzá (pergaminho contendo as duas primeiras partes do “Shemah Israel”) nos umbrais das portas – Dt 6:9. 16. Reunir o povo para audiência da Torá na saída do ano sétimo: “…reúne o povo…” – Dt 31:12. 17. Escrever para si cada pessoa um “Sêfer Torá”: “Escrevei para vós mesmos este cântico…” – Dt 31:19. 18. Escrever o rei um segundo Sêfer Torá para si mesmo, um a mais do que todas as pessoas, para que tenha dois livros da Torá: “… escreverá para si cópia desta Torá…” – Dt 8:10. 19. Bendizer após o alimento: “…comerás, te fartarás, e bendirás…” (Dt 8:10). 20. Construir um Templo: “…Farão para mim um Santuário…” – Ex 25:8. 21. Temer ao Templo: “…a meu Santuário, temereis…!” – Lv:19:30. 22. Vigiar o Templo sempre: “…Tu, e contigo, teus filhos, diante da Tenda do Testemunho…” – Nm 18:2. 23. Trabalhar o levita no Templo: “Trabalhará o levita…” – Nm 18:23. 24. Santificar o cohen mãos e pés antes do Serviço Sagrado: “Lavarão Aharon e seus filhos…” – Ex 30:19. 25. Preparar velas no Templo: “Prepará-lo-ão Aharon e seus filhos…” – Ex 27: 21. 26. Abençoar os cohanim ao povo de Israel: “Assim abençoareis aos filhos de Israel…” – Nm 6:23. 27. Ordenar perante Deus pão e libânio a cada semana: “Porás sobre a mesa, o pão…” – Ex 28:30. 28. Queimar o incenso duas vezes a cada dia: “Queimará Aharon sobre ele o incenso a cada dia…” – Ex 30:7. 29. Manter o fogo sempre aceso sobre o altar: “fogo perpétuo sobre o altar…” – Lv 6:6. 30. Levantar o resquício do carvão queimado de sobre o altar: “…erguerá a cinza…” – Lv 6:3. 31. Enviar os impuros do [meio do] acampamento da “Shekhiná” , isto é, do Templo: “Enviarão do acampamento todo o que tenha “tzará’at” e todo o que tenha fluxo, e todo o que esteja impuro…” – Nm 5:2. 32. Honrar aos descendentes de Aharon, dando-lhes o primeiro lugar em todo assunto de santidade: “Portanto, o santificarás…” – Lv 21:8. 33. Vestir os cohanim (sacerdotes da casta aarônica) para o Serviço Sagrado roupas sacerdotais – “… que tenhas roupas de santidade…” – Ex 28:2. 34. Transportar a arca sobre o ombro, quando necessitar ser transportada: “Sobre o ombro o levarão …” – Nm 7:9. 35. Ungir aos Cohanim Gedolim (lit.: sumos-sacerdotes) e aos reis com óleo de unção: “…óleo de unção santa…” – Ex 30:31. 36. Estar os cohanim (lit sacerdotes – desc. da casta aarônica) trabalhando no Templo por vigílias, e nos festivais, todos juntos:”Quando vier o levita…além das vendas de seu patrimônio.” – Dt 18:6-8. 37. Impurificar-se os cohanim (lit.: sacerdotes – desc. da casta aarônica) por seus familiares, enlutando-se por eles, assim como os demais filhos de Israel, que são ordenados sobre o luto: “…Por ela se impurificará.” – Lv 21:3. 38. Casar-se o Cohen Gadol (lit.: sumo-sacerdote) somente com virgem: “…Ele tomará para si uma moça virgem.” – Lv 21:13. 39. Sacrificar todos os dias os sacrifícios chamados “tamid” (isto é, sacrifícios obrigatórios cotidianos -um pelo amanhecer, outro pelo entardecer ): “…Dois por dia, holocausto perpétuo…” – Nm 28:3. 40. Apresentar o Cohen Gadol “Minchá” (oferta) a cada dia: “…Esta é a oferta de Aharon e de seus filhos…”- Lv 6:13. 41. Acrescentar um sacrifício a cada Shabát: “…no dia de Shabát, dois carneiros …” – Nm 28:9. 42. Acrescentar um sacrifício a cada “rôsh chôdesh”: “e no dia primeiro de teus meses…” – Nm 28:11. 43. Acrescentar um sacrifício na festividade do “Pêssach”: “…por sete dias sacrificareis…” – Nm 28:10. 44. Apresentar a “minchá” (oferta) do ‘omer no dia seguinte ao primeiro dia do “Pêssach” com um carneiro: “…Trareis o ‘omer…”- Lv 23:10. 45. Aumentar um sacrifício no dia de ‘atzêret: “E no dia das primícias…” – Nm 28:26. 46. Trazer o pão com os sacrifícios a ser apresentados no dia de ‘atzêret: “Desde vossas habitações, trareis…” – Lv 23:17. 47. Aumentar um sacrifício em Rosh ha-Shaná: “No sétimo mês, no dia primeiro…”- Nm 29:1. 48. Aumentar um sacrifício no dia do jejum, i.e., no dia de kipur (expiação): “No décimo dia do sétimo mês…” – Nm 29:7, 8. 49. Realizar trabalho especial no Templo no dia de kipur (expiação): “Com isto virá Aharon ao Santuário: com um novilho…” – Lv 16:3 e continuação. 50. Aumentar um sacrifício na festividade de Sucôt: “Apresentareis um sacrifício ‘olá…” -Nm 29:13. 51. Acrescentar um sacrifício no dia de Shemini ‘Atzêret, por ser uma festa à parte: “No dia oitavo…” – Nm 29:35. 52. Festejar nos “Regalim” (as três festividades anuais nas quais costuma-se comparecer no Templo): “Três “Regalim” festejareis para mim…” – Ex 23:14. 53. Comparecer nos “Regalim” no Templo: “Três vezes ao ano ver-se-á cada um…” – Dt 16:16. 54. Alegrar-se nos “Regalim”: “Alegrar-te-ás em tuas festas…” – Dt 16:14. 55. Sacrificar o sacrifício do Pêssach: “Degolá-lo-á todo o povo…” – Ex 12:6. 56. Comer o Pêssch assado na noite de 15 do mês de Nissan: “Comereis a carne…” – Ex 12: 8. 57. Fazer o segundo Pêssach: “No segundo mês, no dia catorze…” – Nm 9:11. 58. Comer o segundo Pêssach com “matzá” (pão ázimo) e “maror” (erva amarga): “Com “matzôt” e com “merorim” comé-lo-ão…” – Nm 9:11. 59. Fazer soar as Trombetas a cada sacrifício e nos períodos de angústia: “…e tocareis as trombetas…” – Nm 10:10. 60. Serem todos os sacrifícios de animais a partir do oitavo dia: “Do oitavo dia, em diante …” – Lv 22:27. 61. Serem todos os animais a serem sacrificados sem defeito: “sem defeito serão…” – Lv 22:21. 62. Salgar todos os sacrifícios: “Sobre todo sacrifício, sal…” – Lv 2:13. 63. Feitio do sacrifício “‘olá”: “Se for seu sacrifício ‘olá…” – Lv 1:3. 64. 64. Feitio do sacrifício “ĥatát”: “Esta é a lei do sacrifício ĥatát…” – Lv 6:18. 65. Feitio do sacrifício “acham”: “Esta é a lei do sacrifício acham…” – Lv 7:1. 66. Feitio do sacrifício “shelamim”: “Esta é a lei da degola dos shelamim…” – Lv 7:11. 67. Feitio do sacrifício “minchá”: “E a alma que apresentar sacrifício minchá …” – Lv 2:1. 68. Trazer ao Bet Din um sacrifício, caso hajam cometido um erro na promulgação de alguma lei: “Se todo o povo de Israel errar…” – Lv 4:13. 69. Apresentar a pessoa que transgrediu um mandamento negativo sobre o qual incorre em pena de “carêt”, caso haja transgredido inconscientemente: “quanto à alma que errar…” – Lv 5:1. 70. Apresentar a pessoa que tem dúvida se transgrediu um mandamento negativo sobre o qual deveria trazer um sacrifício “chatát”, sendo este o chamado “asham talúi”: “E não soube, e achou-se culpado…trará seu sacrifício asham” – Lv 5:17, 18. 71. Apresentar a pessoa que transgrediu um mandamento negativo inconscientemente em casos de “me’ilá”, roubo, ou com uma escrava designada para determinado escravo, ou que se desfez de certa garantia de empréstimo perante um Bet Din por juramento um sacrifício “Asham” – e é este o chamado “asham vadái” – no tratado Zebahim cp 5 Mishná 5 – e trouxeram vários versículos para tanto. 72. Sacrifício “‘olê veiorêd” – “Caso não alcance sua mão…” – Lv 5:1-11. 73. Confessar perante Deus por toda transgressão que haja realizado, tanto no momento do sacrifício como não no momento do sacrifício: “E confessarão sua transgressão…” – Nm 5:6. 74. Apresentar o “zav” um sacrifício após estar purificado: “Quando estiver purificado o “zav”…” – Lv 15:13. 75. Apresentar a “zavá” um sacrifício após estar purificada: “Se estiver purificada…” – Lv 15:28. 76. Apresentar o “metzorá ” um sacrifício após estar purificado: “…no dia oitavo, tomará…”Lv 14:10. 77. Apresentar a parturiente um sacrifício após estar purificada: “Ao completar-se os dias de sua purificação…” – Lv 12:6. 78. Dizimar os animais: “Toda dízima de bois e rebanhos…” – Lv 27:32. 79. Separar e sacrificar todo primogênito de animais puros: “Todo primogênito…” – Dt 15:19. 80. Redimir todo primogênito humano: “…redimirás todo primogênito…” – Nm 18:15. 81. Redimir o primeiro dentre os nascidos da besta: “…redimí-lo-ás com um carneiro…” – Ex 34:20. 82. Decapitá-lo, caso não o redima: “…se não o redimires, decapitá-lo-ás.” – Ex 34:20. 83. Trazer todos os sacrifícios sobre os quais se obrigara, ou se comprometera no primeiro dos três festivais anuais com o qual se deparar: “Ali virás, e ali trarás…”- Dt 12:5,6. 84. Sacrificar todos os sacrifícios unicamente no Templo: “Ali farás …” – Dt 12: 14 85. Cuidar do transporte dos sacrifícios do exterior da Terra de Israel, para o Templo: “Tão somente tuas cousas santificadas que tiveres, e tuas promessas tomarás, e virás…” – Dt 12:26 – através da Shemu’á sabemos que trata-se de sacrifícios de fora da Terra de Israel. 86. Redimir os animais designados a serem sacrificados que tenham algum defeito, para que sejam permitidos para alimentação geral: “…conforme todo desejo de tua alma comerás… o puro e o impuro, dela comerá, como se come veado e o cervo” – Dt 12:15. Através da Shemu’á sabemos que se refere ao caso de animais designados a ser sacrificados que, por defeito que tenham, não podem ser. 87. Ser sagrado o substituto do sacrifício: “…será que ele e seu substituto serão sagrados…” – Lv 27:33. 88. Comer os cohanim os restojos do sacrifício minchá: “Suas sobras comerão Aharon e seus filhos…” – Lv 6:9. 89. Comer a carne dos sacrifícios “chatat” e “acham”: “Comê-las-ão, as que através delas tenham obtido expiação…” – Lv 29:33. 90. Incinerar a carne dos sacrifícios que se impurificou: “…quanto à carne na qual toque qualquer impuro…” Lv 7:19. 91. Queimar o resto dos sacrifícios: “…o que ficar da carne do sacrifício, no terceiro dia queimar-se-á…” – Lv 7:17. 92. O “nazir”, que deixe crescer seu cabelo: “…deixará crescer o cabelo de sua cabeça…” – Nm 6:5. 93. Raspar o “nazir” sua cabeça ao trazer seu sacrifício, completando seus dias de “nazir”, ou dentro deles, caso haja-se impurificado: “…caso morra sobre ele alguém de sua família…” – Nm 6:9. 94. Cumprir toda pessoa tudo o que houverem pronunciado seus lábios, seja em concernência aos sacrifícios, esmola, e assim por diante: “O que saíra de teus lábios, guardarás; e cumprirás” – Dt 23:4. 95. Julgar todos os casos de desfeita de juramentos conforme os juízos trazidos na Torá. 96. Ser impuro todo o que tocou em “nevelá”: “quando morrer algum animal…” – Lv 11:39. 97. Serem oito os seres impurificadores. “Estes serão para vós impuros…” – Lv 11:29. 98. Serem os alimentos aptos para receber impureza: “…de todo alimento…” – Lv 11:34. 99. Ser impura a mulher em estado de “nidá”, podendo também impurificar. 100. Ser a parturiente impura como “nidá”. 101. Ser o “metzor’á” impuro e impurificador. 102. Estar a roupa atingida pela “neg’á”, impura e impurificante. 103. Estar a casa atingida pela “neg’á” impura e impurificadora. 104. Ser o “zav” impurificador. 105. Ser o derramamento de sêmem impurificador. 106. Estar a “zavá” impurificadora. 107. Ser o morto impurificante. 108. Ser “águas de nidá” impurificadoras para quem estiver puro e purificadoras para quem estiver impuro somente no caso de contato com algum morto. A maior parte dos pormenores destas leis de pureza e impureza já estão expressas na Torá Escrita. 109. Ser o sistema de purificação para todos os casos de impureza imersão em águas – “…lavará em águas toda sua carne …” – Lv 51:16. Através da “Shemu’á”: este ‘lavar’ é levantar-se todo o corpo da água de uma só vez. 110. Ser a purificação da “tzará’at”, tanto de seres humanos como de casas, por intermédio de madeira de cedro, hissopo, “shani tolá’at” e dois passarinhos e água viva: “Esta é a lei do “metzor’á:…” – Lv 14:2. 111. Estar o “metzor’á” totalmente depilado: “Será que no sétimo dia, depilar-se-á …” – Lv 14:9. 112. Estar o “metzor’á reconhecido por todos através das coisas que estão ditas a seu respeito: suas roupas estarão descosturadas, sua cabeça estará pelada, e deverá cobrir o rosto até o bigode com sua veste, devendo gritar: “tamê, tamê! ” (“impuro, impuro!”). – Lv 13:45. Similarmente, todos os demais impuros precisam fazer que saibam de seu estado. 113. Fazer com que esteja pronta para o uso a cinza da vaca vermelha: “Será para a congregação dos filhos de Israel…” – Nm 19:9. 114. (Promessa ao Templo) Dar o que valorizou certa pessoa sobre outra ou sobre si mesma, o preço que valha a pessoa de acordo com o que está na Torá: “O homem que jurar…” – Lv 27:2. 115. (Promessa ao Templo) Dar o que valorizou determinado animal impuro, seu valor, de acordo com o preço estabelecido na Torá: “…apresentará o animal…” – Lv 27:11. 116. (Promessa ao Templo) Dar sobre a própria casa o que avaliou o cohen : “…estabelecerá o cohen seu valor…” – Lv 27:14. 117. (Promessa ao Templo) Aquele que ofereceu seu campo para o Santuário, que dá seu valor de acordo com o estabelecido na Torá: “…será seu valor de acordo com sua sembra…” – Lv 27:16. 118. Pagar o que inconscientemente transgrediu o mandamento que proíbe a utilização de coisas santificadas seu valor estabelecido na Torá, acrescendo ao valor sua quinta parte: “…o que tirou do que é santificado, pagará…” – Lv 5:17. 119. Ser todo o produto de plantação sagrado em seu quarto ano (neta’ revá’i): “…será todo seu fruto santidade de louvores…” – Lv 19:24. 120. Deixar um canto do campo (“peá”) sem colher para os pobres. 121. Deixar o que caiu (“lêqet”) durante a colheita para os pobres. 122. Deixar o feixe esquecido (“shekhehá”) durante a colheita para os pobres. 123. Deixar cachos de uva (“‘olelôt”) no parral para os pobres. 124. Deixar parte do parral (“pêret”) para os pobres. 125. Trazer as primícias ao Templo: “…primícias do principal do fruto de tua terra…” – Ex 23:19. 126. Separar “terumá guedolá” – a oferta aos cohanim – de cada fruto da colheita: “…o princípio de tua colheita dar-lhe-ás…” – Dt 18:4. 127. Separar a dízima de cada fruto da colheita (“ma’asser levi”) para o levita: “…toda a dízima da terra…” – Lv 27:30. 128. Separar a dízima de cada fruto da colheita para ser comido por seu dono em Jerusalém – Dt 14:22. Pela “shemu’á” sabemos que este verso refere-se ao “ma’asser sheni” (segunda dízima), que é comido pelo próprio dono em Jerusalém. 129. Estarem os levitas separando a dízima do que foi recebido por eles dos demais israelitas, entregando-a ao cohen: “…quanto aos levitas, dirás…”- Nm 18:27. 130. Separar a dízima de cada fruto da colheita para o pobre nos anos terceiro e sexto (“ma’asser ‘ani”) em lugar da dízima do levita (“ma’asser levi”): “…ao fim de cada três anos, tirarás toda dízima de tua colheita…” – Dt 14:28. 131. Confessar o “vidúi ma’asser”: “…direis perante Ado’nai teu Deus: ‘-Tirei todo o santificado de casa…’ ” – Dt 26:13. 132. Recitar sobre as primícias: “…responderás, e dirás diante de Ado’nai teu Deus:…” – Dt 26:5. 133. Separar a “ĥalá” – parte da massa dos cereais – para o cohen: “Da primícia de vossa farinha…” – Nm 15:20. 134. Descansar a terra no sétimo ano (shemitá): “…no sétimo ano…” – Ex 23:11. 135. Descansar do trabalho da terra: “…de arar e colher, descansarás…” – Ex 34:21. 136. Santificar o quinquagésimo ano com descanso, como o sétimo “…santificareis o ano quinquagésimo…” – Lv 25:10. 137. Fazer soar o toque do shofar ao quinquagésimo ano: “…fareis passar shofar…” – Lv 25:9. 138. Redimir a terra no ano quinquagésimo: “… em toda a terra…” – Lv 25:24. 139. Ser o redimir das casas construídas em cidades muradas até um ano: “E, o homem que vender sua casa…” Lv 25:29. 140. Contar os anos de “iovel” (quinquagésimo ano) e “shemitá” (sétimo ano): “…contarás para ti sete…” – Lv 25:8. 141. Desfazer-se das dúvidas contraídas para consigo no ano sétimo: “…todo o que emprestou…” – Dt 15:2. 142. Cobrar do estranho: “…do estrangeiro, exigirás; quanto à dívida de teu irmão, deixá-la-ás,…” – Dt 51:3. 143. Dar ao cohen a pata dianteira, a cara e o estômago do animal – Dt 18:3. 144. Dar ao cohen a primícia da tosquia: “… o princípio de tua tosquia, dar-lhe-ás…” – Dt 18:4. 145. Julgar os casos de “cherem” (coisas dedicadas sob juramento), sejam deles para Deus, ou para o cohen: “…tudo o que dedicar alguém a Deus…” – Lv 27:28. 146. Degolar o animal e a ave, para que estejam apropriados para a alimentação: “…degolarás de teu gado bovino e ovino…” – Dt 12:21. 147. Cobrir o sangue de animais campestres e da ave com terra, após a degola: “…cobrindo-o com terra…” – Lv 17:13. 148. Enviar do ninho o pássaro-mãe: “…enviarás a mãe…” – Dt 22:7. 149. Verificar sinais dos animais, discernindo entre o puro e o impuro: “…esses serão os animais que serão comidos…” – Lv 11:2. 150. Verificar sinais das aves, discernindo entre a pura e a impura: “Todo pássaro…” – Dt 14:11. 151. Verificar sinais dos gafanhotos, discernindo entre o puro e o impuro: Lv 11:21. 152. Verificar sinais dos peixes, discernindo entre o puro e o impuro: “Estes comereis, de tudo quanto há nas águas…” – Lv 11:9. 153. Determinar os meses, calculando anos e meses somente em tribunais: “Este mês será para vós o primeiro dentre os meses…” – Ex 12:2. 154. Descansar no dia de Shabát: “…no dia sétimo, descansareis…” – Ex 23:12. 155. Santificar o dia de Shabát: “Lembra-te do dia de Chabát para o santificar…” – Ex 20:8. 156. Exterminar o chamêtz (fermento dos cinco cereais) antes da festividade de Pêssach: “No primeiro dia, exterminareis…” – Ex 12:15. 157. Relatar sobre a saída do Egito na primeira noite de Pêssach: “Contarás a teu fiho naquele dia …” – Ex 13:8. 158. Comer matzá (pão ázimo) na primeira noite: “…ao anoitecer, comereis matzôt…” – Ex 12:18. 159. Descansar no primeiro dia da festividade de pêssach: “no primeiro dia,…” – Ex 12:16. 160. Descansar no sétimo dia da festividade de pêssach: “…e no dia sétimo,…” – Ex 12:16. 161. Contar desde o primeiro dia de colheita do ‘ômer 49 dias: “Contareis para vós no dia seguinte…” – Lv 23:15. 162. Descansar no quinquagésimo dia após o primeiro dia de pêssach: “…declarareis esse mesmo dia…” – Lv 23:21. 163. Descansar no primeiro dia do sétimo mês (rôsh ha-shaná): “…no primeiro do mês, será para vós…” – Lv 23:24. 164. Jejuar no dia décimo desse mês (iom kipur): “…no décimo dia do mês angustiareis …” – Lv 15:29. 165. Descansar no dia deste jejum – Lv 16:31. 166. Descansar no primeiro dia da festividade de sucôt (cabanas): “…no primeiro dia…” – Lv 23:35. 167. Descansar no oitavo dia desta festividade: “…o oitavo dia, será…” – Lv 23:36. 168. Habitar na “sucá”(cabana) por sete dias – Lv 23:42. 169. Levantar (nesta festividade) por suas mãos as quatro espécies (“netilat lulav” ), que são: folhas de tamareira, folhas de salgueiro, folhas de mirta e uma cidra (o fruto). – Lv 23:40. 170. Ouvir o toque do shofar em rosh ha-Shaná: “…dia de sonido de shofar será para vós…” – Nm 29:1. 171. Dar a metade de um siclo (“shêqel” – dinheiro da época da Torá) a cada ano – Ex 30:13. 172. Escutar tudo o que disser um profeta em qualquer geração, desde que não aumente nem diminua o que está na Torá: “…a ele ouvireis…” – Dt 18:15. 173. Entronar um rei sobre o povo de Israel: “…entronareis sobre vós um rei…” – Dt 17:15. 174. Ouvir tudo o que disser o Bet Din ha-Gadol (Sanedrin): “…de acordo com o juízo que eles te disserem, farás…” – Dt 17:11. 175. Seguir a maioria, caso haja discussão no Sanedrin em algum pormenor de alguma lei :”…após a maioria, para entornar.” – Ex 23:2. 176. Nomear juízes e policiais para toda comunidade israelita: “Juízes e policiais…” – Dt 17:18. 177. Equiparar os indivíduos a serem julgados em questões pendentes entre si quando se encontrem perante o tribunal: “…com justiça julgarás…” – Lv 19:15. 178. Testemunhar no tribunal quem tiver testemunho de algo: “…e ele é testemunha, ou viu ou soube…” – Lv 5:1. 179. Inquirir muitíssimo as testemunhas: “Averiguarás e inquirirás, e perguntarás bem…” – Dt 13:15. 180. Fazer com as falsas testemunhas o que buscaram causar a sua vítima no julgamento: “…fareis a ele o que intentou fazer…” – Dt 19:19. 181. Decapitar a novilha conforme seu preceito: “…decapitarão a égua junto ao ribeiro…” – Dt 21:4. 182. Preparar seis cidades de refúgio para que nelas se refugie o homicida inconsciente: “…prepara teu caminho…” – Dt 19:3. 183. Dar aos levitas cidades para que nelas habitem, sendo também elas refúgio: “…darão aos levitas cidades…” – Nm 35:2. 184. Construir um pretil :”…construirás um pretil para teu teto…” – Dt 22:8. 185. Destruir a idolatria e tudo e todo o que lhe for servidor: “…destruirás…” – Dt 12:2. 186. Matar os habitantes da cidade desviada (‘ir nidáĥat) e queimá-la: “…e queimarás a cidade por fogo, com tudo o que nela há…” – Dt: 13:17. 187. Destruir os sete povos (os cananeus) da Terra de Israel – Dt 20:17. 188. Destruir toda a descendência de ‘Amaleq: “…apagarás a memória de ‘Amaleq…” – 189. Lembrar o que nos fez ‘Amaleq, sempre: “Lembra do que te fez ‘Amaleq…” – Dt 13:17. 190. Fazer a guerra permissiva de acordo com o escrito na Torá: “Quando te aproximares de alguma cidade…” – Dt 20:10. 191. Ungir um cohen para a guerra: “E será, quando te aproximares da guerra, aproximar-se-á o cohen…” – Dt 20:2. 192. Preparar um local no acampamento para necessidades fisiológicas: “…um local terás fora do campamento…” – Dt 23:13. 193. Preparar um instrumento pequeno para cavar: “Uma cunha terás…” – Dt 23:14. 194. Devolver o roubo: “…devolverá o roubo…” – Lv 5:23. 195. Dar esmola: “Abrirás tua mão…” – Dt 15:8. 196. Dar presente ao escravo hebreu – bem como à escrava hebréia – Dt 15:14. 197. Emprestar ao pobre: “…se prata emprestares a meu povo…” – Ex 22:24. 198. Emprestar para o estrangeiro por juros – Dt 23:21 – pela Shemu’á sabemos ser um mandamento. 199. Devolver o objeto dado como garantia para seu respectivo dono: “…devolver-lhe-ás…” – Dt 24:13. 200. Pagar o salário do trabalhador a seu tempo: “…em seu dia, darás seu pagamento.” – Dt 27:15. 201. Que possa o assalariado comer durante o tempo em que está empregado: “…quando venhas ao parral de teu irmão…” – Dt 23:25-26. 202. Tirar a carga de cima de outro israelita, ou de sobre seu animal – Ex 23:5. 203. Erguer a carga de outro israelita, colocando-a sobre ele, auxiliando-o, bem como sobre seu animal – Dt 22: 4. 204. Devolver um objeto perdido: “devolvê-lo-ás a teu irmão.” – Dt 22:1. 205. Amar todos os filhos do pacto: “Amarás a teu irmão como a ti mesmo…” – Lv 19:17. 206. Exortar ao que erra: “…exortarás a teu irmão sem levar sobre ti culpa por ele…” – Lv 19:17. 207. Amar ao convertido ao pacto: “Amarás ao peregrino…” – Dt 10:19. 208. Fazer justas as balanças e pesos – Lv 19:36. 209. Honrar aos sábios da Torá: “…diante da velhice, levanta-te…” – Lv 19:32. 210. Honrar pai e mãe: “Honra a teu pai e a tua mãe…” – Ex 20:12. 211. Temer pai e mãe: “Cada um, tema a seu pai e a sua mãe…” – Lv 19:3. 212. Frutificar e multiplicar – Gn 9:7. 213. Ter relações somente através de “qidushin”: “Quando tomar um homem mulher…” – Dt 24:1. 214. Alegrar o noivo sua (nova) esposa por um ano – Dt 24:5. 215. Circuncidar o filho: “…no dia oitavo, cortará a carne de seu prepúcio.” – Lv 12:3. 216. Tomar a esposa do irmão que falecera sem filhos (“ibum”) – Dt 24:5. 217. Descalçar a mulher do irmão falecido o sapato do que deve tomá-la para si perante um tribunal, caso não aceite tomá-la, deixando-a livre para casar-se com quem quer que seja.: “…tirará seu sapato de seu pé…” – Dt 25:9. 218. Quem forçou uma moça a ter relações consigo, tomá-la por esposa: “…para ele será por mulher…” – Dt 22:29. 219. Ficar o que inventou falsidades sobre sua esposa com ela para sempre, sem direito a divórcio: “…não poderá enviá-la por todos seus dias.” – Dt 22:19. 220. Condenar o sedutor a pagar 50 sheqalim bem como julgá-lo de acordo com os demais pormenores desta lei. – Ex 22:15. 221. Fazer com a mulher conquistada durante a guerra conforme o que está escrito na Torá: “…verás no meio dos presos de guerra uma mulher bonita…” – Dt 21:11. 222. Divorciar por documento: “…escreverá para ela…” – Nm 24:1. 223. Fazer com a “sotá” (mulher sobre a qual recai suspeita de adultério) conforme o escrito na Torá: “…fará a ela o cohen…” – Nm 5:30. 224. Castigar os iníquos com açoites: “…derrubá-lo-á o juiz, e o golpeará…” – Dt 25:2. 225. Enviar para o exílio numa das cidades de refúgio o assassino não intencional, morando lá até o falecimento do Cohen Gadol: “…viverá nela até morrer o Cohen…” – Nm 35:25. 226. Matar o Sanedrin os condenados com “Sêif” – (tipo de espada oriental): “…vingará…” – Ex 21:20. 227. Matar o Sanedrin os condenados por enforcamento: “…morrerão o adúltero e a adúltera…” – Lv 20:10. 228. Matar o sanedrin por queimamento: “…em fogo queimarão tanto a ele como a elas…” – Lv 20:14. 229. Matar o Sanedrin por apedrejamento: “…apedrejá-lo-eis…” – Dt 22:14. 230. Pendurar o cadáver daquele que, pela Torah, incorre nesta pena: “…pendurá-lo-ás num madeiro…” – Dt 21:22. 231. Enterrar o condenado no mesmo dia: “…sepultá-lo-ás naquele mesmo dia…” – Dt 21:23. 232. Julgar o escravo hebreu segundo os pormenores prescritos a seu respeito: “Quando adquirires um escravo hebreu…” – Ex 21:2. 233. Comprometer para casamento a escrava hebréia: “…que para si destinou-a…e, se para seu filho…” – Ex 21:8,9. 234. Redimir a escrava hebréia: “…redimi-la-ás…” – Ex 21:8. 235. Escravizar o escravo cananeu para sempre: “…para sempre os dominareis para escravidão…” – Lv 25:46. 236. Pagar o que golpeou outro israelita com dinheiro, de acordo com o que haja feito: “…quando contenderem dois homens, e golpear um deles…” – Ex 21:18. 237. Julgar prejuízos de animais, ou do que se assemelhe: “…quando o boi de alguém ferir o boi de outro…” – Ex 21:35. 238. Julgar prejuízos de um buraco aberto, ou do que se assemelhe a isto: “Quando alguém cavar um buraco…” – Ex 21:33. 239. Condenar o ladrão a pagar ou à morte, em casos de seqüestro: “Quando roubar…” – Ex 21:37; 22:1 – “Aquele que sequestrou alguém e o vendeu…” – Ex 21:16. 240. Julgar prejuízos de queima (e seus derivados): “Quando alguém incendiar um campo, ou um parral…” – Ex 22:4. 241. Julgar prejuízos do fogo (e derivados): “Quando sair um fogo, e encontrar espinhos…” – Ex 22:5. 242. Julgar o caso de “shomer chinam – i.e., alguém sob cuja guardia encontrava-se algo, sem que se fizesse responsável por aquilo deliberadamente: “Quando der alguém a outro dinheiro ou utensílios para guardar…” – Ex 22:6. 243. Julgar os casos de “shomer sakhar” (quem guarda algo por pagamento ou se fez responsável por aquilo, comprometendo-se) e “sokher” (quem alugou algo): “Quando der alguém a outro um burro ou um boi…” – Ex 22:9. 244. Julgar o caso do “shoel” – i.e., quem tomou algo de alguém emprestado para uso: “Quando alguém pedir de outro…” – Ex 22:13. 245. Julgar casos de comércio: “Quando algo venderdes a alguém…” – Lv 22:14. 246. Julgar casos de “to’en ve nit’an”: “…Sobre todo caso culposo…” – Ex 22:8. 247. Livrar o indivíduo perseguido de seu perseguidor, mesmo à custa da vida do perseguidor – Dt 25:12. 248. Julgar os casos de herança da Terra: “Quando morrer um homem, e não tiver filho…” – Nm 27:11. Os mandamentos negativos ou mitzvot taaseh: 1. Crer ou atribuir algo à deidades e não à Ele 2. Fazer imagens com propósito de adoração 3. Fazer ídolos para outros adorarem 4. Fazer figuras humanas 5. Curvar-se à um ídolo 6. Adorar ídolos 7. Oferecer nossos descendentes à Moloque 8. Praticar a feitiçaria do OB 9. Praticar a feitiçaria do YIDDEONI 10. Estudar práticas idólatras 11. Erigir uma coluna a qual o povo se reunirá para honrar 12. Fazer figuras de pedra para prostrar-nos à elas 13. Plantar árvores dentro do Santuário 14. Jurar por um ídolo 15. Convocar o povo para a idolatria 16. Procurar persuadir um israelita à adorar ídolos 17. Amar uma pessoa que procura induzir ao erro da idolatria 18.Relaxar a aversão ao enganador 19. Salvar a vida do enganador 20. Defender contra o enganador 21. Reprimir evidências que são desfavoráveis ao enganador 22. Beneficiar-se dos ornamentos que adornam um ídolo 23. Reconstruir uma cidade apóstata 24. Tirar benefícios de uma propriedade de uma cidade apóstata 25. Aumentar nossa saúde com algo ligado à idolatria 26. Profetizar em nome de um ídolo 27. Profetizar falsamente 28. Ouvir profecia de quem profetiza em nome de um ídolo 29. Ter piedade de um falso profeta 30. Adotar hábitos e costumes dos incrédulos 31. Praticar adivinhação 32. Guiar nossa conduta pelas estrelas 33. Praticar a arte da adivinhação 34. Praticar a bruxaria 35. Praticar a arte dos encantamentos 36. Consultar o necromante que usa o OB 37. Consultar uma bruxa que usa a YIDOA 38. Buscar informações dos mortos 39. Mulher usando roupas e adornos de homens 40. Homem usar roupas e adornos femininos 41. Fazer qualquer marca sobre seu corpo 42. Usar vestes de lã e linho 43. Cortar as têmporas de nossas cabeças 44. Cortar a barba 45. Fazer ferimentos na própria carne 46. Fixar-se na terra do Egito 47. Aceitar opiniões contrárias daqueles que ensinam a Torah 48. Fazer aliança com as sete nações de Canaã 49. Falhar em observar a lei concernente às sete nações 50. Mostrar misericórdia aos idólatras 51. Suportar os idólatras habitando em nossa terra 52. Casar-se com os heréticos 53. Casar-se com mulheres moabitas e amonitas 54. Excluir os descendentes de Esaú 55. Excluir os descendentes dos egípcios 56. Oferecer paz à Amon e Moabe 57. Destruir árvores frutíferas durante a colheita 58. Temer os hereges em tempo de guerra 59. Esquecer o que Amaleque fez contra nós 60. Blasfemar o Grande Nome 61. Violar O SHEBUAT BITTUI 62. Jurar pelo SHEBUAT SHAV 63. Profanar o nome de Deus 64. Por à prova suas promessas e admoestações 65. Destruir lugares de adoração 66. Deixar o corpo de um criminoso pendurado após a execução 67.Interromper o zelo pelo santuário 68. O Sumo Sacerdote entrar no santuário a qualquer hora, mas não no tempo certo 69. Um sacerdote com defeito entrar em qualquer parte do Santuário 70. Um sacerdote com defeito ministrar no santuário 71. Um sacerdote com defeito temporário ministrar no santuário 72. Os levitas e sacerdotes executando os serviços distribuídos uns dos outros 73. Entrar no santuário ou decidir sobre qualquer lei da Torah enquanto contaminado 74. Um ZAR ministrando no Santuário 75. Um sacerdote impuro ministrando no Santuário 76. Um sacerdote que é TEVUL YOM ministrando no santuário 77. Um imundo entrar em qualquer parte do santuário 78. Um imundo entrar no campo dos levitas 79. Construir um altar de pedras lavradas 80. Subir ao altar com os pés 81. Extinguir o fogo do altar 82. Oferecer qualquer sacrifício sobre o altar de Ouro 83. Fazer óleo como o óleo da unção 84. Ungir outro a não ser o Sumo Sacerdote com o óleo da unção preparado por Moisés 85. Fazer incenso como aquele usado no Santuário 86. Remover as varas dos anéis da Arca 87. Remover o peitoral do Éfode 88. Rasgar as beiradas da túnica do Sumo sacerdote 89. Oferecer qualquer sacrifício fora do Santuário 90. Matar qualquer das santas ofertas fora do santuário 91. Dedicar animais imundos para serem oferecidos sobre o altar 92. Matar animais defeituosos para o sacrifício 93. Espalhar o sangue de animais com defeito sobre o altar 94. Queimar as porções sacrificiais de um animal com defeito sobre o altar 95. Sacrificar um animal com defeito temporário 96. Oferecer animal defeituoso de um gentio 97. Tornar uma oferta imunda 98. Oferecer fermento ou mel sobre o altar 99. Oferecer um sacrifício sem sal 100. Oferecer sobre o altar o salário de uma prostituta ou o preço de um cão 101. Sacrificar a mãe e seu filho no mesmo dia 102. Colocar azeite na oferta de um pecador 103. Trazer incenso com a oferta de um pecador 104. Misturar óleo de oliva com a oferta de uma pessoa suspeita de adultério 105. Colocar incenso na oferta de uma pessoa suspeita de adultério 106. Trocar um animal imundo que foi consagrado como uma oferta 107. Trocar a oferta santa por outra 108. Redimir o primogênito de um animal limpo 109. Vender o dízimo do gado 110. Vender uma propriedade consagrada 111. Redimir uma oferta consagrada sem uma declaração de propósito 112. Cortar a cabeça de um pássaro de uma oferta pelo pecado durante MELIKAH 113. Fazer qualquer trabalho com um animal dedicado 114. Tosar um animal dedicado 115. Sacrificar a oferta e Páscoa tendo ainda pão fermentado em mãos 116. Deixar as porções sacrificiais da Páscoa oferecidas na noite anterior 117. Deixar algumas das comidas consagradas da Páscoa sobrarem até ao amanhecer 118. Deixar algumas das comidas consagradas da Festa em quatorze de Nisam sobrar até o terceiro dia. 119. Deixar algumas das comidas consagradas da segunda Páscoa sobrarem até ao amanhecer 120. Deixar algumas das comidas das ofertas de Ações de Graças sobrarem até ao amanhecer 121. Quebrar qualquer dos ossos da oferta de Páscoa 122. Quebrar qualquer dos ossos da segunda oferta de Páscoa 123. Tirar a oferta de Páscoa de onde ela está para comê-la 124. Confeitar a sobra da oferta de manjares com fermento 125. Comer a oferta de Páscoa cozida ou cru 126. Permitir um GER TOSHAB comer a oferta de Páscoa 127. Um incircunciso comer a oferta de Páscoa 128. Permitir a um israelita apóstata comer a oferta de Páscoa 129. Uma pessoa impura comer comida consagrada 130. Comer comida das ofertas consagradas que se tornaram impuras 131. Comer NOTHAR 132. Comer PIGGUL 133. Um ZAR comer TERUMAH 134. Um inquilino ou servo do sacerdote comer TERUMAH 135. Um sacerdote incircunciso comer TERUMAH 136. Um sacerdote impuro comer TERUMAH 137. Um HCLALAH comer comida santa 138. Comer a oferta de manjares de um sacerdote 139. Comer comida de oferta pelo pecado cujo sangue tenha sido trazido dentro do santuário 140. Comer ofertas consagradas inválidas 141. Comer o segundo dízimo não remido do grão fora de Jerusalém 142. Consumir o segundo dízimo não remido do vinho fora de Jerusalém 143. Consumir o segundo dízimo não remido do óleo fora de Jerusalém 144. Comer uma primícia imaculada fora de Jerusalém 145. Comer a oferta pelo pecado e a oferta pela culpa fora do pátio do santuário 146. Comer comida da oferta queimada 147. Comer as santas ofertas menos importantes antes de espargir seu sangue sobre o altar 148. Um sacerdote comer primícias fora de Jerusalém 149. Um ZAR comer as ofertas mais santas 150. Comer algo não remido e impuro do segundo dízimo, ainda que em Jerusalém 151. Comer o segundo dízimo durante o luto 152. Gastar dinheiro do resgate do segundo dízimo, exceto com comida e bebida 153. Comer TEVEL 154. Alterar as ordens prescritas para a dízima da colheita 155. Atrasar no pagamento de votos 156. Vir à Festa sem um sacrifício 157. Infringir qualquer obrigação oral, mesmo comprometendo-se sem um voto 158. Um sacerdote casar-se com uma ZONAH 159. Um sacerdote casar-se com uma CHALALAH 160. Um sacerdote casar-se com uma mulher divorciada 161. Um sacerdote casar-se com uma mulher viúva 162. Um sacerdote Ter relações com uma viúva 163. Sacerdotes com os cabelos despenteados entrarem no Santuário 164. Sacerdotes usando roupas alugadas entrarem no Santuário 165. Sacerdotes ministrantes deixarem o Santuário 166. Um sacerdote comum manchar-se por qualquer pessoa morta, exceto aquelas prescritas nas Escrituras 167. Um sacerdote estar sob o mesmo teto com um corpo morto 168. O sumo sacerdote manchar-se por qualquer pessoa morta 169. Levitar adquirirem um pedaço de chão na terra de Israel 170. Levitas dividirem os despojos da conquista na terra de Israel 171. Arrancar os cabelos de um morto 172. Comer um animal impuro 173. Comer qualquer peixe impuro 174. Comer qualquer ave impura 175. Comer qualquer inseto saltitante alado 176. Comer qualquer coisa que enxameia a terra 177. Comer qualquer coisa rastejante que reproduz-se em material apodrecido 178. Comer criaturas vivas que reproduzem-se em sementes ou frutas 179. Comer qualquer coisa de enxame 180. Comer NEVELAH 181. Comer TEREFAH 182. Comer um pedaço de uma criatura viva 183. Comer um GID HÁ-NASHEH 184. Comer sangue 185. Comer a gordura de um animal limpo 186. Cozer carne no leite 187. Comer carne cozida no leite 188. Comer carne de um boi apedrejado 189. Comer pão feito do grão da nova safra 190. Comer grão tostado do grão da nova safra 191. Comer espigas frescas do grão 192. Comer ORLAH 193. Comer KILAI HÁ-KEREM 194. Beber YAIN NESECH 195. Comer e beber em excesso 196. Comer no Yom Kippur 197. Comer fermento durante a Páscoa 198. Comer qualquer coisa contendo fermento durante a Páscoa 199. Comer fermento depois do meio dia do dia quatorze de Nisan 200. Fermento ser encontrado em nossas casas durante a Páscoa 201. Possuir fermento durante a Páscoa 202. Um nazireu beber vinho 203. Um nazireu comer uvas frescas 204. Um nazireu comer uvas secas 205. Um nazireu comer as sementes de uvas 206. Um nazireu comer as folhas secas de uvas 207. Um nazireu contaminar-se por um morto 208. Um nazireu contaminar-se por entrar numa casa contendo um defunto 209. Um nazireu barbear-se 210. Colher toda a safra 211. Colher espigas de milho que caiam durante a colheita 212. Recolher todo o produto da vinha no tempo da vindima 213. Recolher as uvas caídas durante a vindima 214. Retornar por um feixe esquecido 215. Semear KILAYIM 216. Semear grãos ou vegetais na vinha 217. Acasalar animais de diferentes espécies 218. Trabalhar com dois tipos de animais diferentes 219. Impedir o animal de comer o produto enquanto ele está trabalhando 220. Cultivar o solo no sétimo ano 221. Podar árvores no sétimo ano 222. Colher o que nasceu voluntariamente no sétimo ano como num ano comum 223. Juntar o que nasceu como num ano comum 224. Cultivar o solo no Ano do Jubileu 225. Colher os renovos no Ano do Jubileu como num ano comum 226. Juntar o fruto do Ano do Jubileu como num ano comum 227. Vender nossas propriedades em Israel perpetuamente 228. Vender as terras abertas dos levitas 229. Desamparar os levitas 230. Exigir pagamento de débitos depois do Ano Sabático 231. Reter o empréstimo a ser cancelado no Ano Sabático 232. Falhar em ajudar nossos próprios irmãos 233. Mandar embora um escravo judeu de mãos vazias 234. Exigir pagamento de um devedor que sabe-se não poder pagar 235. Emprestar por interesse 236. Tomar emprestado por interesse 237. Participar de um empréstimo por interesse 238. Oprimir um empregado atrasando o pagamento de seus salários 239. Tomar garantia de um devedor à força 240. Manter em garantia algo necessário à seu próprio dono 241. Tomar garantia de uma viúva 242. Tomar em garantia utensílios de cozinha 243. Raptar um israelita 244. Roubar dinheiro 245. Cometer furto 246. Alterar fraudulosamente os limites da terra 247. Usurpar nossos débitos 248. Repudiar nossos débitos 249. Jurar falsamente para repudiar um débito 250. Enganar um outro nos negócios 251. Enganar um outro na conversa 252. Enganar um prosélito na conversa 253. Enganar um prosélito nos negócios 254. Entregar um escravo fugitivo 255. Enganar um escravo fugitivo 256. Negociar asperamente com órfãos e viúvas 257. Empregar um escravo hebreu em trabalhos degradantes 258. Vender um escravo hebreu em audiência pública 259. Empregar um escravo hebreu em trabalho desnecessário 260. Permitir maus tratos a um escravo hebreu 261. Vender uma escrava hebréia 262. Afligir o esposo de uma escrava hebréia 263. Vender uma mulher cativa 264. Escravizar uma mulher cativa 265. Planejar adquirir a propriedade de outro 266. Cobiçar os pertences de outros 267. Um trabalhador alugado comer grão em crescimento 268. Um trabalhador alugado colocar em seus próprios vasos a colheita 269. Ignorar propriedade perdida 270. Deixar uma pessoa capturada 271. Enganar em pesos e medidas 272. Ter falsos pesos e medidas 273. Um juiz cometer injustiças 274. Um juiz aceitar presentes do litigantes 275. Um juiz favorecer um litigante 276. Um juiz ser dissuadido por temor de fazer um justo julgamento 277. Um juiz decidir em favor de um homem pobre por pena 278. Um juiz perverter um julgamento contra uma pessoa de má reputação 279. Um juiz compadecer-se de alguém que assassinou um homem 280. Um juiz perverter a justiça devida a prosélitos ou órfàos 281. Um juiz ouvir um dos litigantes na ausência do outro. 282. Um júri convicto num caso capital por maioria de um. 283. Um juiz confiar na opção do próprio julgamento. 284. Apontar um juiz ignorante. 285. Levar falsas testemunhas . 286. Um juiz recebendo o testemunho de um homem perverso 287.Um juiz recebendo o testemunho de uma única testemunha 288. Convicção pelo testemunho de uma única testemunha 289. Matar um ser humano 290. Pena capital baseada em evidência circunstancial 291. Uma testemunha agindo como advogado 292. Matar um ladrão sem provas 293. Poupar a vida de um perseguido 294. Punir uma pessoa por um pecado cometido na prisão 295. Aceitar resgate de uma pessoa que tenha cometido assalto intencional 296. Aceitar resgate de uma pessoa que tenha cometido crime involuntário 297. Negligenciar salvar um israelita em perigo de vida 298. Permitir obstáculos em seu domínio público ou provado 299. Dar notícia enganosa 300. Inflingir excessiva punição física 301. Levar mentiras 302. Odiar um ao outro 303. Trazer vergonha sobre outro 304. Trazer vingança sobre outro 305. Ter rancor 306. Pegar todo o ninho dos pássaros 307. Cortar a 308. Amputar ou cauterizar sinais de um leproso 309. Arar um vale no qual o ritual de EGLAH ARUFAH tenha sido executado 310. Permitir a um bruxo o amor 311. Tirar um recém-casado de sua casa 312. Diferir de autoridades tradicionais 313. Acrescentar à Lei escrita ou oral 314. Detratar a Lei escrita ou oral 315. Amaldiçoar um juiz 316. Amaldiçoar um governante 317. Amaldiçoar um israelita 318. Amaldiçoar os pais 319. Agredir os pais 320. Trabalhar no Shabat 321. Viajar no Shabat 322. Punir no Shabat 323. Trabalhar no primeiro dia de Pesach 324. Trabalhar no sétimo dia de Pesach 325. Trabalhar em ATZERETH 326. Trabalhar em Rosh Hashanah 327. Trabalhar no primeiro dia de Sukkot 328. Trabalhar em Shemini Atzereth 329. Trabalhar em Yom Kippur 330. Ter relações com a mãe 331. Ter relações com a esposa do pai 332. Ter relações com a irmã 333. Ter relações com a filha da esposa do pai se ela é sua irmã 334. Ter relações com a filha de um filho 335. Ter relações com a filha de sua filha 336. Ter relações com a filha 337. Ter relações com uma mulher e sua filha 338. Ter relações com uma mulher e a filha de seu filho 339. Ter relações com uma mulher e a filha de sua filha 340. Ter relações com a irmã de seu pai 341. Ter relações com a irmã de sua mãe 342. Ter relações com a esposa de um tio 343. Ter relações com a esposa de um filho 344. Ter relações com a esposa de um irmão 345. Ter relações com a irmã de sua esposa durante os últimos dias de vida 346. Ter relações com uma mulher menstruada 347. Ter relações com a mulher de outro homem 348. Homem Ter relações com um animal 349. Mulher Ter relações com um animal 350. Um homem relacionar-se carnalmente com outro macho 351. Um homem relacionar-se carnalmente com seu pai 352. Um homem relacionar-se carnalmente com o irmão de seu pai 353. Intimidade com uma parenta 354. Um MANZER Ter uma relação com um judeu 355. Ter relações sem casar-se 356. Casar-se novamente com uma mulher divorciada depois de ela Ter se casado de novo 357. Ter relações com uma mulher sujeita ao casamento levirato 358. Divorciar-se de uma mulher que tenha estuprado e tenha sido compelido a casar-se 359. Divorciar-se de uma mulher após tê-la acusado falsamente a infamado 360. Um homem incapaz de procriar casar-se com um judia 361. Castração 362. Eleger um rei não israelita 363. Um rei possuir muitos cavalos 364. Um rei possuir muitas mulheres 365. Um rei Ter grande escolta pessoal Autor desconhecido Pág do Facebook

quinta-feira, 5 de dezembro de 2013

Renuncia

Muito se diz sobre salvação; Muçulmanos, Cristãos todos dizem estarem indo para o céu lugar de descanso ou paraíso. Até entre os Cristãos existe duas ideologia desse assunto que divergem entre Católicos e Evangélicos Protestantes. Convido a uma analise do ponto de vista Protestante. Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, e tome cada dia a sua cruz, e siga-me. Lucas 9:23 "Negar a si mesmo" Jesus foi bem especifico em dizer que para segui-lo é necessário renunciar, coisa muito difícil cobrada. Olha esse outro versículo; Porque, qualquer que quiser salvar a sua vida, perdê-la-á; mas qualquer que, por amor de mim, perder a sua vida, a salvará. Lucas 9:24 Perder a vida significa abrir mão de tudo aquilo que você acha que é ganho para tornar em perca por Cristo. Mas o que para mim era ganho reputei-o perda por Cristo. Filipenses 3:7 Outro detalhe importantíssimo é; Santificação! Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor; Hebreus 12:14 Como está a maioria dos Cristãos a entrada nesse céu ou paraíso fica comprometida. E aí alguém alguém poderá dizer; você está julgando!!! Mesmo que fosse. Não julgueis segundo a aparência, mas julgai segundo a reta justiça. João 7:24 Muçulmanos, Católicos, Evangélicos quer ir para o Céu? Aprende usar seu manual de fé. Alcorão, Bíblia?! "Nem todo aquele que me diz: ‘Senhor, Senhor’, entrará no Reino dos céus, mas apenas aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus. Mateus 7:21 Mestre, qual é o grande mandamento na lei? E Jesus disse-lhe: Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento. Este é o primeiro e grande mandamento. E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas. Mateus 22:36-41 Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida. Apocalipse 2:10 Continuação no Face:gilcimar.cardoso.3@facebook.com Comente, curti, compartilhe. Gilcimar Cardoso.

segunda-feira, 25 de novembro de 2013

Caminhando junto ao mar da Galileia, viu dois irmãos [...] E disse-lhes: Vinde após mim... Mt. 4. 18,19.

Gosto muito de andar pelos caminhos e trilhas do Estado onde vivo e desfrutar de seu esplendor e pitoresca beleza. Com freqüência, sou lembrado de que essas caminhadas são simbólicas da nossa jornada espiritual, pois a vida cristã é simplesmente caminhar – com Jesus ao lado como nosso companheiro e guia. Ele andou por todo Israel. De uma a outra extremidade, reunindo discípulos e dizendo-lhes “ ...Vinde após mim...”(Mt. 4:19). A jornada nem sempre é fácil. Às vezes, desistir parece mais fácil que prosseguir, mas, quando as coisas se tornam difíceis, podemos descansar um pouco e renovar nossas forças. No livro O peregrino, John Bunyan descreve o caramanchão na Colina Dificuldade onde o Cristão retomou o fôlego antes de continuar a escalada. Seu rolo de pergaminho proporcionou conforto, lembrando-o da presença contínua e do poder sustentador do Senhor. Ele recebeu um segundo vento para poder caminhar mais alguns quilômetros. Somente Deus sabe aonde o caminho nos levará, mas temos a garantia do nosso Senhor: “...estou convosco todos os dias...”(Mt. 28:20). Esta não é uma metáfora ou outra figura de linguagem. Ele é uma companhia real. Não há uma hora sem a Sua presença, um quilômetro sem Seu companheirismo. Saber que Ele está conosco alivia a jornada. DHR. Ao viajar pela cansativa estrada da vida, permita que Jesus sustente a sua carga pesada. Texto extraído do Nosso Andar Diário Eliana Gomes

terça-feira, 1 de outubro de 2013

Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor. Romanos 6:23

1Que diremos pois? Permaneceremos no pecado, para que a graça abunde? 2De modo nenhum. Nós, que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele? 3Ou não sabeis que todos quantos fomos batizados em Jesus Cristo fomos batizados na sua morte? 4De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida. 5Porque, se fomos plantados juntamente com ele na semelhança da sua morte, também o seremos na da sua ressurreição; 6Sabendo isto, que o nosso homem velho foi com ele crucificado, para que o corpo do pecado seja desfeito, para que não sirvamos mais ao pecado. 7Porque aquele que está morto está justificado do pecado. 8Ora, se já morremos com Cristo, cremos que também com ele viveremos; 9Sabendo que, tendo sido Cristo ressuscitado dentre os mortos, já não morre; a morte não mais tem domínio sobre ele. 10Pois, quanto a ter morrido, de uma vez morreu para o pecado; mas, quanto a viver, vive para Deus. 11Assim também vós considerai-vos certamente mortos para o pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus nosso Senhor. 12Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, para lhe obedecerdes em suas concupiscências; 13Nem tampouco apresenteis os vossos membros ao pecado por instrumentos de iniqüidade; mas apresentai-vos a Deus, como vivos dentre mortos, e os vossos membros a Deus, como instrumentos de justiça. 14Porque o pecado não terá domínio sobre vós, pois não estais debaixo da lei, mas debaixo da graça. 15Pois que? Pecaremos porque não estamos debaixo da lei, mas debaixo da graça? De modo nenhum. 16Não sabeis vós que a quem vos apresentardes por servos para lhe obedecer, sois servos daquele a quem obedeceis, ou do pecado para a morte, ou da obediência para a justiça? 17Mas graças a Deus que, tendo sido servos do pecado, obedecestes de coração à forma de doutrina a que fostes entregues. 18E, libertados do pecado, fostes feitos servos da justiça. 19Falo como homem, pela fraqueza da vossa carne; pois que, assim como apresentastes os vossos membros para servirem à imundícia, e à maldade para maldade, assim apresentai agora os vossos membros para servirem à justiça para santificação. 20Porque, quando éreis servos do pecado, estáveis livres da justiça. 21E que fruto tínheis então das coisas de que agora vos envergonhais? Porque o fim delas é a morte. 22Mas agora, libertados do pecado, e feitos servos de Deus, tendes o vosso fruto para santificação, e por fim a vida eterna. 23Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor. Capítulos 12345678910111213141516 Bíblias Publicidade

segunda-feira, 15 de outubro de 2012

Duplicidade

LEITURA BÍBLICA: APOCALIPSE 3. 14-21. HOJE INVOCO OS CÉUS E A TERRA COMO TESTEMUNHAS CONTRA VOCÊS, DE QUE COLOQUEI DIANTE DE VOCÊS A VIDA E A MORTE, A BÊNÇÃO E A MALDIÇÃO. AGORA ESCOLHAM A VIDA, PARA QUE VOCÊS E OS SEUS FILHOS VIVAM(Dt 30. 19). O CAMINHO MAIS COMUM É O DA DUPLICIDADE : UMA VIDA DE INDECISÃO QUE ESCOLHE UM CAMINHO HOJE E OUTRO DIFERENTE AMANHÃ. DECIDE SEGUIR A DEUS, DEPOIS AGE COMO SE NEM O CONHECESSE. JOSUÉ DESAFIOU A ISRAEL: “ESCOLHAM HOJE A QUEM IRÃO SERVIR” (Js 24.15b), MOSTRANDO QUE NÃO É POSSÍVEL AGRADAR A DOIS SENHORES. OU SERVIMOS A DEUS OU A NOSSSA PRÓPRIA VONTADE. OS VERDADEIROS DISCÍPULOS DE JESUS SÃO AQUELES QUE PERMANECEM NO SEU CAMINHO. NÃO BASTA APENAS TOMAR ALGUMAS DECISÕES CERTAS, É PRECISO TER UMA VIDA TRANSFORMADA. NÃO BASTA TER APARENCIA DE BONDADE, É PRECISO SER VERDADEIRAMENTE BOM. A IGREJA DE LAODICÉIA ESTAVA CONVENCIDA DE QUE TUDO IA BEM E NÃO PRECISAVA DE NADA, MAS É CHAMADA DE MISERÁVEL, POBRE, CEGA, NUA. A GRANDE CRÍTICA É QUE ELA NÃO ERA QUENTE, NEM FRIA – ERA MORNA. MUITAS PESSOAS SÃO ASSIM. NÃO SÃOFRIAS A PONTO DE SER SURPREENDIDAS E RECUPERADAS, NEM SÃO QUENTES O SUFICIENTE PARA MOSTRAR EM SUAS AÇÕES COISAS QUE MEREÇAM VERDADEIRO DESTAQUE. JESUS CHEGA A DIZER QUE É MELHOR SE FRIO DO QUE MORNO. QUEM É FRIO E PERCEBE ISSO TEM MAIS ESPERANÇA DO QUE AQUELE QUE SE ESCONDE ATRÁS DE UMA VIDA MORNA, SEM SABOR, SEM ENERGIA. O DESAFIO QUE ESTÁ DIANTE DE NÓS É O MESMO. VAMOS SER QUENTES OU FRIOS? ESCOLHER O CAMINHO QUE É BOM OU O QUE É MAU? SEGUIR JESUS OU ABANDONAR OS SEUS CAMINHOS? QUANDO MUITOS DEIXARAM DE SEGUIR JESUS, ELE PERGUNTOU AOS DOZE SE ELES TAMBÉM NÃO QUERIAM PARTIR. PEDRO RESPONDEU: “SENHOR, PARA QUEM IREMOS? TU TENS AS PALAVRAS DE VIDA ETERNA”( Jo 6.68). PRECISAMOS TAMBÉM TOMAR UMA DECISÃO, SABENDO QUE SOMENTE COM DEUS TEMOS UM CAMINHO SEGURO E UM DESTINO CERTO. ESCOLHA A VIDA E NÃO A MORTE, BÊNÇÃO NO LUGAR DA MALDIÇÃO – ESCOLHA A VERDADE, JESUS! – HSG “DUAS MEIAS VIDAS NÃO SÃO UMA INTEIRA. SÃO NENHUMA!” DIÁRIO. PÃO 15 RTM

sexta-feira, 7 de outubro de 2011

Joel 2:1-32




Tocai a trombeta em Sião, e clamai em alta voz no meu santo monte; tremam todos os moradores da terra, porque o dia do SENHOR vem, já está perto;
Dia de trevas e de escuridão; dia de nuvens e densas trevas, como a alva espalhada sobre os montes; povo grande e poderoso, qual nunca houve desde o tempo antigo, nem depois dele haverá pelos anos adiante, de geração em geração.
Diante dele um fogo consome, e atrás dele uma chama abrasa; a terra diante dele é como o jardim do Éden, mas atrás dele um desolado deserto; sim, nada lhe escapará.
A sua aparência é como a de cavalos; e como cavaleiros assim correm.
Como o estrondo de carros, irão saltando sobre os cumes dos montes, como o ruído da chama de fogo que consome a pragana, como um povo poderoso, posto em ordem para o combate.
Diante dele temerão os povos; todos os rostos se tornarão enegrecidos.
Como valentes correrão, como homens de guerra subirão os muros; e marchará cada um no seu caminho e não se desviará da sua fileira.
Ninguém apertará a seu irmão; marchará cada um pelo seu caminho; sobre a mesma espada se arremessarão, e não serão feridos.
Irão pela cidade, correrão pelos muros, subirão às casas, entrarão pelas janelas como o ladrão.
Diante dele tremerá a terra, abalar-se-ão os céus; o sol e a lua se enegrecerão, e as estrelas retirarão o seu resplendor.
E o SENHOR levantará a sua voz diante do seu exército; porque muitíssimo grande é o seu arraial; porque poderoso é, executando a sua palavra; porque o dia do SENHOR é grande e mui terrível, e quem o poderá suportar?
Ainda assim, agora mesmo diz o SENHOR: Convertei-vos a mim de todo o vosso coração; e isso com jejuns, e com choro, e com pranto.
E rasgai o vosso coração, e não as vossas vestes, e convertei-vos ao SENHOR vosso Deus; porque ele é misericordioso, e compassivo, e tardio em irar-se, e grande em benignidade, e se arrepende do mal.
Quem sabe se não se voltará e se arrependerá, e deixará após si uma bênção, em oferta de alimentos e libação para o SENHOR vosso Deus?
Tocai a trombeta em Sião, santificai um jejum, convocai uma assembléia solene.
Congregai o povo, santificai a congregação, ajuntai os anciãos, congregai as crianças, e os que mamam; saia o noivo da sua recâmara, e a noiva do seu aposento.
Chorem os sacerdotes, ministros do SENHOR, entre o alpendre e o altar, e digam: Poupa a teu povo, ó SENHOR, e não entregues a tua herança ao opróbrio, para que os gentios o dominem; porque diriam entre os povos: Onde está o seu Deus?
Então o SENHOR se mostrou zeloso da sua terra, e compadeceu-se do seu povo.
E o SENHOR, respondendo, disse ao seu povo: Eis que vos envio o trigo, e o mosto, e o azeite, e deles sereis fartos, e vos não entregarei mais ao opróbrio entre os gentios.
Mas removerei para longe de vós o exército do norte, e lançá-lo-ei em uma terra seca e deserta; a sua frente para o mar oriental, e a sua retaguarda para o mar ocidental; e subirá o seu mau cheiro, e subirá a sua podridão; porque fez grandes coisas.
Não temas, ó terra: regozija-te e alegra-te, porque o SENHOR fez grandes coisas.
Não temais, animais do campo, porque os pastos do deserto reverdecerão, porque o arvoredo dará o seu fruto, a vide e a figueira darão a sua força.
E vós, filhos de Sião, regozijai-vos e alegrai-vos no SENHOR vosso Deus, porque ele vos dará em justa medida a chuva temporã; fará descer a chuva no primeiro mês, a temporã e a serôdia.
E as eiras se encherão de trigo, e os lagares transbordarão de mosto e de azeite.
E restituir-vos-ei os anos que comeu o gafanhoto, a locusta, e o pulgão e a lagarta, o meu grande exército que enviei contra vós.
E comereis abundantemente e vos fartareis, e louvareis o nome do SENHOR vosso Deus, que procedeu para convosco maravilhosamente; e o meu povo nunca mais será envergonhado.
E vós sabereis que eu estou no meio de Israel, e que eu sou o SENHOR vosso Deus, e que não há outro; e o meu povo nunca mais será envergonhado.
E há de ser que, depois derramarei o meu Espírito sobre toda a carne, e vossos filhos e vossas filhas profetizarão, os vossos velhos terão sonhos, os vossos jovens terão visões.
E também sobre os servos e sobre as servas naqueles dias derramarei o meu Espírito.
E mostrarei prodígios no céu, e na terra, sangue e fogo, e colunas de fumaça.
O sol se converterá em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o grande e terrível dia do SENHOR.
E há de ser que todo aquele que invocar o nome do SENHOR será salvo; porque no monte Sião e em Jerusalém haverá livramento, assim como disse o SENHOR, e entre os sobreviventes, aqueles que o SENHOR chamar.

http://www.bibliaonline.com.br/acf/jl/2

sábado, 30 de julho de 2011

Joio em meio ao Trigo

Não vos preocupeis com o Joio em meio ao trigo; E semeado Após o plantio do Trigo, nasce junto, cresce e amadurece juntos só não tem o mesmo fim. Pois o Joio e Arrancado primeiro e é lançado no Fogo, logo o trigo é colhido para o celeiro eternos de Deus.
Tem pessoa que preocupa demasiadamente com desordeiros na igreja, ponto de sair dela. Gostaria de lembrá-los dessa parábola que o Senhor Jesus propôs acima descrita de forma sucinta. A parábola do Joio e o Trigo, uma lição para todos que espelha no outro dizendo; Há o Fulano pode porque eu não posso? Há essa igreja não esta sendo casa de Deus é nada so tem falsidade ! há se o Beltrano for Crente muitos pinguço também é! São tantas indagações sem lógica que nem da pra descrever todas. Veja bem, temos que cuidar de nossa vidas e isso já esta muito difícil, agora quem não está sendo autêntico ou pensando que está enganado a igreja esta plantando sua própria destruição. Não preocupe com o tal, amenos que você saiba de coisas que estão escandalizando a igreja e essa igreja tem formas de disciplina e você tenha como provar, aí e diferente não é esse questionamento que faço aqui, e sim coisa sem fundamento que leva pessoas a ficar dissoluta, incautos titubeando na fé correndo risco de Jesus voltar e ela ficar fora do Reino dos céus........

quinta-feira, 9 de junho de 2011

A Festa de Shavuot



A Festa de Shavuot(Semanas) é conhecida também como a Festa de Pentecostes pela grande maoria dos que falam português. Pentecostes é a segunda festa entre os Sheloshet HeRaglim (três pés) na Torah(Pentateuco). Isto é, uma das três festas em que o povo de Israel deve peregrinar e festejar juntos no local designado para o culto, no caso, a Cidade de Jerusalém.

A festa deve ocorrer quando se completar a contagem de Omer, sete semanas, não havia nenhuma data fixa na Torá. Em relação ao hebraico, ela está sempre ligada ao mês de Sivan, e inclui um dia na terra de Israel e dois dias na disáspora(fora de Israel).

Durante os períodos do primeiro e segundo Templo eram realizados um sacrifícios especiais que eram chamados dos dois pães que simbolizavam o início do período da entrega das primícias. Hazal(Hahamim Zichronam leBracha, Os sábios, abençoados sejam a sua memória) indentificavam esta festa como sendo a época em que Adonai concedeu ao povo de Israel a Torah e os Dez Mandamentos. Como em todo chamado dia bom(sábado, dia de festa), é proibido o trabalho e a fabricação sendo exceção aquilo que é feito em prol da festa, por exemplo, neste dia é permitido cozinhar e acender fogo com este objetivo.

O Tempo da Festa de Shavuot
Ao contrário das outras duas festa de peregrinação, Pessach e Sucot, Shavuot não tem uma data determinada na Torah(Pentateuco). Segundo a Torah, a festa deverá iniciar no 50º. dia da contagem de Omer. Segundo Hazal, a contagem de Omer deve iniciar no segundo dia de Pessach. Pelo fato de que a festa era realizada de acordo com a Lua, o dia poderia ser o 5, 6 ou 7 de Nissan, tudo dependeria do numero de dias que haveria no mês de Nissan e no Mês de Ayir no mesmo ano.

No atual calendário judaico que foi fixado no século II o mês de Nissan tem sempre 30 dias e o mês de Ayir têm sempre 29 dias, fato que leva a festa a sempre ocorrer no dia 6º. do mês de Nissan. De acordo com este calendário, nunca haverá esta festa nos domingos, segundas e sextas, mas fora de Israel a festa sempre se iniciará em um destes dias, este será o primeiro dia da festa mas haverá o segundo dia bom para a diáspora. Além disso, entre as três festas de peregrinação, esta é a única festa que não têm HolHaMoed, ou seja, 7 dias de meio dia comum e meio dia de festa. Há quem diga que esta festa não têm HolHaMoed pelo fato de ser uma festa repleta de trabalho pois é o tempo em que o povo tem que recolher o resultado da colheita a tempo de não se perder no campo, porém, após a festa há ainda seis dias em que as pessoas podem continuar trazendo os sacrifícios das primícias.

Os nomes da Festa
Hag Hashavuot - Festa das Semanas. Este nome é dado devido as sete semanas que são contadas na contagem de Omer, este nome aparece algumas vezes na Torah(Pentateuco)

HagHaKatzir - Festa da Colheita. Este nome também é mencionado no Pentateuco é uma referência ao fato de que nestes dias é recolhido o trigo que é oferecido como oferta ao Senhor.

Yom Bikurim - Dia Das Primícias. Este nome também é mencionado no Pentateuco é uma referência ao dia em que era trazido o sacrifício das primícias em cheiro suave a Adonai, além disso sinaliza o início das oeferendas das primícias nos próximos sete dias, no dia da festa e mais seis dias após a mesma.

Atzeret - Passeata ou Parada, é mencionado no Talmud por Hazal

Hag Matan Torah - Festa da Entrega da Torah. Este nome não é mencionado na Torah mas foi dado para lembrar a tradição de que neste dia Adonai se revelou ao povo no Monte Sinai e citou os Dez Mandamentos os quais foram imediatamente gravados em tábuas de pedra as quais foram postas no santuário.

Yom Hakahal - Dia da Congregação. Segundo a tradição este nome foi dado por que neste dia Moisés foi ordenado a reunir toda a congregação(nação) de Israel em um mesmo lugar bem frente ao Monte Sinai.

Yom HaHamishiim - Dia dos Cinquenta. Este nome é dado aos cinqueta dias(49, sete semanas e mais um dia) da contagem de Omer que marcam este dia. Festa de Pentecostes - Este nome aparece no livro de Atoso dos Ap[ostolos no Novo Testamento como uma referência ao dia em que o Espírito Santo foi derramado sobre a igreja primitiva pela primeira vez. Este fato teria ocorrido em Jerusalém durante a festa de Shavuot e seria as primícias da manifestação do Espírito de Deus nos discípulos de Yeshua.

Tradições na Festa
Leitura do livro de Ruth - Esta tradição se deve ao fato de que a história deste livro se passa basicamente no cenário do período desta festa, o recolhimento do trigo, a ceara. Leitura dos Dez Mandamentos - Conforme citamos acima, segundo a tradição os Dez Mandamentos foram entregues ao povo durante este dia e algumas comunidades judaica têm o hábito de ler neste dia para lembrar a Entrega da Lei. Alimentos derivados de leite - Principalmente em Israel, costuma-se alimentar-se de leite, há porém muitas explicações para este fato, a pessoas que fazem referência aos dois pães de sacrifício, um que seria utilizado com alimentos a base de carne e outro com alimentos a base de leite, sem serem misturados conforme a tradição.

Outros fazem referência a numerologia judaica, pois em gematria a palavra Halav(leite) têm o valor de 40 que é o mesmo número de dias que Moisés passou sobre o Monte Sinai. Pães, como o sacrifício dos pães que deveria ser feito neste dias, assim também os pães são parte da festa, uma vez que em pessach foi proibido comer pão fermentado, nesta festa o sacrifício e a alimentação são de pão fermentado. Peregrinação a Jerusalém - Conforme citamos acima, nesta festa, as famílias de Israel têm como costume subirem a Cidade Santa para visitar e lembrar a peregrinação que era feita durante o período em que havia o templo.

Visita aos Kibutzim - É costume nas festas a visitação ao kibutz ou kibutzim, aos produtores de derivados de leite e as fazendas para ver a colheita do trigo. Visita aos Parque Nacionais - Como ainda é primavera em Israel e os campos ainda estão floridos, muitos israelenses optam para passear nos parques nacionais que estão sempre abertos durante as festas com exceção de Yom Kipur, o Dia do Perdão.

Hag Sameach - Boas Festas
Equipe da Alezait
www.alezait.com

quinta-feira, 5 de maio de 2011

Convicção






“Um homem sobreviveu a um naufrágio e acabou em uma ilha deserta, onde viveu por alguns anos. Quando finalmente foi resgatado, aqueles que o encontraram ficaram impressionados por suas habilidades. Ele tinha feito algumas construções na ilha, inclusive duas igrejas, o que deixou aqueles que o resgataram intrigados. Perguntaram, então, o porquê dos dois templos igrejas, já que ele era a única pessoa por lá. O náufrago respondeu, apontando para as duas: “Esta é a Igreja na qual eu orava. E aquela é a igreja na qual que eu jamais colocaria meus pés!”
Esta anedota, infelizmente, retrata a situação de muitos corações cristãos. Por se julgarem os únicos detentores da forma correta de prática cristã, acreditam que nenhuma outra igreja pode ter a possibilidade nem mesmo de receber seu respeito e consideração.
Por um lado, não há necessidade de sentir vergonha por existir mais de uma denominação cristã, desde que estejamos falando daquelas que com seriedade procuram comunicar a Palavra de Deus. Afinal, o Evangelho não tem um jeito só de ser apresentado. Assim, tendo mais de uma possibilidade de forma, diferentes pessoas, nos seus diferentes jeitos, são atingidas pelo conteúdo essencial, o amor de Jesus Cristo.
No entanto, no momento em que as diferenças servirem somente para brigas e até violência religiosa, e não para o respeito e consideração, tudo vai mal. Estamos indo para longe do amor e tolerância que Jesus Cristo pregou. As discordâncias fazem parte do convívio, pois somos humanos. Mas a violência, não. É possível que, com o nosso jeito de ser igreja, respeitando o jeito de o outro ser, todos apontemos sempre para o alvo maior de todos os cristãos: Jesus Cristo. A vida eterna a que pela fé, todos têm acesso. É possível divergir sem destruir.
Aliás, violência normalmente é fruto da convicção frágil. Pois quando se tem firmeza do que se crê, é então que se consegue ouvir e considerar com tranqüilidade quem pensa diferente.
Eu faço parte dessa denominação. E você, de qual faz?



Rev. Lucas André Albrecht
www.toquedevida.blogspot.com

sexta-feira, 8 de abril de 2011

"Solidariedade Rio"





“Uma professora de educação infantil relatou uma daqueles momentos que fazem valer a pena o trabalho com as crianças. Ela falava a respeito de que estamos aqui neste mundo para ajudar os outros.


Uma das crianças, depois de um tempo pensativa, retornou:

-Professora, estamos aqui no mundo para ajudar os outros, certo?

-Correto, querida.

-Certo. Mas, então... e os outros, estão no mundo para quê?”


A simplicidade das crianças, às vezes, revela a profundidade que os adultos deveriam ter. O egoísmo inato sempre nos faz pensar só no ‘meu’. Mas a fé quer nos faze ver o ‘nosso’. “Amai-vos uns aos outros”, é o mandamento de Jesus Cristo. Nós também somos “outros”. Ou seja, estamos neste mundo para nos ajudar mutuamente, naquilo que estiver ao alcance. Não no espírito de fazer porque o outro também faria por mim, mas sim, fazer por...querer fazer; querer ajudar.


O exemplo maior de serviço aos outros está em Jesus Cristo, que chegou a dar sua vida por todos os ‘outros’ que existem no mundo, isto é, cada um de nós. Para que todos nós saibamos valorizar este serviço, seguindo seu mandamento de amor. Até porque Ele disse que, fazendo assim, é como se estivéssemos fazendo a Ele mesmo. Vivendo esta fé, vemos que existem muitos “outros” a serem ajudados.

Começando pelos mais próximos.

Tem pessoas precisando de você, faz em quanto há tempo, se não será tarde de mais.
Não vou entrar, no mérito da questão rio. Mas deixo meus sentimentos, aos Familiares dessa tragédia.