Obrigado e Feliz 2011.

Obrigado à todos que visitaram essa pagina no ano de 2010, que Deus em Cristo Jesus abençoe a cada um. Espero que o Senhor continue nos dando essa dádiva de postar algo para confortar, edificar, e transmitir a palavra do Senhor por meio desse blog.
Desculpe por falhas ortográficas, ou algo que você não gostou nesse blog, espero te-lo(a) como meu leitor nesse novo ano de 2011. Conto com seu apoio!
O ano ainda não acabou, se você ainda tem que fazer algo para o Senhor não espere ele acabar.faça!
Feliz ano Novo, que 2011 seja de bênção pra você e sua família, e Jesus possa estar arraigado em sua vida. Salmos 91 para sua meditação.

Filho meu, não desprezes a correção do Senhor.

Portanto nós também, pois que estamos rodeados de uma tão grande nuvem de testemunhas, deixemos todo o embaraço, e o pecado que tão de perto nos rodeia, e corramos com paciência a carreira que nos está proposta,

Olhando para Jesus, autor e consumador da fé, o qual, pelo gozo que lhe estava proposto, suportou a cruz, desprezando a afronta, e assentou-se à destra do trono de Deus.

Considerai, pois, aquele que suportou tais contradições dos pecadores contra si mesmo, para que não enfraqueçais, desfalecendo em vossos ânimos.

Ainda não resististes até ao sangue, combatendo contra o pecado.

E já vos esquecestes da exortação que argumenta convosco como filhos: Filho meu, não desprezes a correção do Senhor, E não desmaies quando por ele fores repreendido;

Porque o Senhor corrige o que ama, E açoita a qualquer que recebe por filho.

Se suportais a correção, Deus vos trata como filhos; porque, que filho há a quem o pai não corrija?

Mas, se estais sem disciplina, da qual todos são feitos participantes, sois então bastardos, e não filhos.

Além do que, tivemos nossos pais segundo a carne, para nos corrigirem, e nós os reverenciamos; não nos sujeitaremos muito mais ao Pai dos espíritos, para vivermos?

Porque aqueles, na verdade, por um pouco de tempo, nos corrigiam como bem lhes parecia; mas este, para nosso proveito, para sermos participantes da sua santidade.

E, na verdade, toda a correção, ao presente, não parece ser de gozo, senão de tristeza, mas depois produz um fruto pacífico de justiça nos exercitados por ela.

Portanto, tornai a levantar as mãos cansadas, e os joelhos desconjuntados,

E fazei veredas direitas para os vossos pés, para que o que manqueja não se desvie inteiramente, antes seja sarado.

Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor;

Dagnaldo Pinheiro meus Parabéns...

Aconteceu um fato inédito em nossa igreja que, para mim foi muito gratificante ver.
hoje teve consagração de obreiros; uns à diácono, outros à presbítero, evangelista e um pastor. Mas o que mas me marcou foi a consagração muito honrosa do meu nobre irmão em Cristo Dagnaldo Pinheiro, para todos uma grade surpresa, pois nossa denominação Assembleia de Deus Missão aos Povos, não consagra obreiro solteiros, mas nosso nobre está com a casamento marcado para Fevereiro de 2011 o então Pastor Presidente achou por bem antecipar a consagração mas foi uma verdadeira surpresa nem ele nem nós estávamos esperando, mas Deus conhece todas as coisa e para mim foi muito merecida a consagração do meu Presado Irmão agora é Evangelista Dagnaldo Pinheiro. Parabéns meu irmão, você merece pois tu tens sido fiel ao senhor mesmos nas adversidades.

Como entrar no reino dos céus?!!!!

Vinde, bendito de meu pai, possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo; por que tive fome, e deste-me de comer; tive sede, e deste-me de beber; era estrangeiro, e hospedastes-me; estava nu, e vestistes-me ; adoeci, e visitastes-me; estive na prisão, e fostes ver-me. Se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus , de modo nenhum entrareis no reinos dos céus. Pois nem todo que me diz: Senhor, Senhor! Entrará no Reino dos céus. Mas eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e com ele cearei, e ele, comigo. Pedi, e dar-se vos-á; buscai e encontrareis; batei, e abri-se-vos-á. Porque aquele que pede recebe; e o que busca encontra; e, ao que bate, se abre. Meu prezando leitor, esses são versículos da Bíblia, e o contexto em que se encontra e de uma magnífica meditação, pois em cada um deles Jesus está nos convidando a encontrar o caminho do reino e suas formas de entrar nele.
Querendo leia mais sobre esse assunto; Mateus (25.34,35,36) (5.20) (7.21) Apocalipse (3.20) Mateus (7.7,8).

Matteo 5

1 E Gesù, vedendo le folle, salì sul monte; e postosi a sedere, i suoi discepoli si accostarono a lui.
2 Ed egli, aperta la bocca, li ammaestrava dicendo:
3 Beati i poveri in ispirito, perché di loro è il regno de’ cieli.
4 Beati quelli che fanno cordoglio, perché essi saranno consolati.
5 Beati i mansueti, perché essi erederanno la terra.
6 Beati quelli che sono affamati ed assetati della giustizia perché essi saranno saziati.
7 Beati i misericordiosi, perché a loro misericordia sarà fatta.
8 Beati i puri di cuore, perché essi vedranno Iddio.
9 Beati quelli che s’adoperano alla pace, perché essi saran chiamati figliuoli di Dio.
10 Beati i perseguitati per cagion di giustizia, perché di loro è il regno dei cieli.
11 Beati voi, quando v’oltraggeranno e vi perseguiteranno e, mentendo, diranno contro a voi ogni sorta di male per cagion mia.
12 Rallegratevi e giubilate, perché il vostro premio è grande ne’ cieli; poiché così hanno perseguitato i profeti che sono stati prima di voi.
13 Voi siete il sale della terra; ora, se il sale diviene insipido, con che lo si salerà? Non è più buono a nulla se non ad esser gettato via e calpestato dagli uomini.
14 Voi siete la luce del mondo; una città posta sopra un monte non può rimaner nascosta;
15 e non si accende una lampada per metterla sotto il moggio; anzi la si mette sul candeliere ed ella fa lume a tutti quelli che sono in casa.
16 Così risplenda la vostra luce nel cospetto degli uomini, affinché veggano le vostre buone opere e glorifichino il Padre vostro che è ne’ cieli.
17 Non pensate ch’io sia venuto per abolire la legge od i profeti; io son venuto non per abolire ma per compire:
18 poiché io vi dico in verità che finché non siano passati il cielo e la terra, neppure un iota o un apice della legge passerà, che tutto non sia adempiuto.
19 Chi dunque avrà violato uno di questi minimi comandamenti ed avrà così insegnato agli uomini, sarà chiamato minimo nel regno de’ cieli; ma chi li avrà messi in pratica ed insegnati, esso sarà chiamato grande nel regno dei cieli.
20 Poiché io vi dico che se la vostra giustizia non supera quella degli scribi e de’ Farisei, voi non entrerete punto nel regno dei cieli.
21 Voi avete udito che fu detto agli antichi: Non uccidere, e Chiunque avrà ucciso sarà sottoposto al tribunale;
22 ma io vi dico: Chiunque s’adira contro al suo fratello, sarà sottoposto al tribunale; e chi avrà detto al suo fratello ‘raca’, sarà sottoposto al Sinedrio; e chi gli avrà detto ‘pazzo’, sarà condannato alla geenna del fuoco.
23 Se dunque tu stai per offrire la tua offerta sull’altare, e quivi ti ricordi che il tuo fratello ha qualcosa contro di te,
24 lascia quivi la tua offerta dinanzi all’altare, e va’ prima a riconciliarti col tuo fratello; e poi vieni ad offrir la tua offerta.
25 Fa’ presto amichevole accordo col tuo avversario mentre sei ancora per via con lui; che talora il tuo avversario non ti dia in man del giudice, e il giudice in man delle guardie, e tu sii cacciato in prigione.
26 Io ti dico in verità che di là non uscirai, finché tu non abbia pagato l’ultimo quattrino.
27 Voi avete udito che fu detto: Non commettere adulterio.
28 Ma io vi dico che chiunque guarda una donna per appetirla, ha già commesso adulterio con lei nel suo cuore.
29 Ora, se l’occhio tuo destro ti fa cadere in peccato, cavalo e gettalo via da te; poiché val meglio per te che uno dei tuoi membri perisca, e non sia gettato l’intero tuo corpo nella geenna.
30 E se la tua man destra ti fa cadere in peccato, mozzala e gettala via da te; poiché val meglio per te che uno dei tuoi membri perisca, e non vada l’intero tuo corpo nella geenna.
31 Fu detto: Chiunque ripudia sua moglie, le dia l’atto del divorzio.
32 Ma io vi dico: Chiunque manda via la moglie, salvo che per cagion di fornicazione, la fa essere adultera; e chiunque sposa colei ch’è mandata via, commette adulterio.
33 Avete udito pure che fu detto agli antichi: Non ispergiurare, ma attieni al Signore i tuoi giuramenti.
34 Ma io vi dico: Del tutto non giurate, né per il cielo, perché è il trono di Dio;
35 né per la terra, perché è lo sgabello dei suoi piedi; né per Gerusalemme, perché è la città del gran Re.
36 Non giurar neppure per il tuo capo, poiché tu non puoi fare un solo capello bianco o nero.
37 Ma sia il vostro parlare: Sì, sì; no, no; poiché il di più vien dal maligno.
38 Voi avete udito che fu detto: Occhio per occhio e dente per dente.
39 Ma io vi dico: Non contrastate al malvagio; anzi, se uno ti percuote sulla guancia destra, porgigli anche l’altra;
40 ed a chi vuol litigar teco e toglierti la tunica, lasciagli anche il mantello.
41 E se uno ti vuol costringere a far seco un miglio, fanne con lui due.
42 Da’ a chi ti chiede, e a chi desidera da te un imprestito, non voltar le spalle.
43 Voi avete udito che fu detto: Ama il tuo prossimo e odia il tuo nemico.
44 Ma io vi dico: Amate i vostri nemici e pregate per quelli che vi perseguitano,
45 affinché siate figliuoli del Padre vostro che è nei cieli; poiché Egli fa levare il suo sole sopra i malvagi e sopra i buoni, e fa piovere sui giusti e sugli ingiusti.
46 Se infatti amate quelli che vi amano, che premio ne avete? Non fanno anche i pubblicani lo stesso?
47 E se fate accoglienze soltanto ai vostri fratelli, che fate di singolare? Non fanno anche i pagani altrettanto?
48 Voi dunque siate perfetti, com’è perfetto il Padre vostro celeste.

Herois da fé, Hebreus 11

Ora, a fé é a certeza de coisas que se esperam, a convicção de fatos que se não vêem.
Pois, pela fé, os antigos obtiveram bom testemunho.
Pela fé, entendemos que foi o universo formado pela palavra de Deus, de maneira que o visível veio a existir das coisas que não aparecem.
Pela fé, Abel ofereceu a Deus mais excelente sacrifício do que Caim; pelo qual obteve testemunho de ser justo, tendo a aprovação de Deus quanto às suas ofertas. Por meio dela, também mesmo depois de morto, ainda fala.
Pela fé, Enoque foi trasladado para não ver a morte; não foi achado, porque Deus o trasladara. Pois, antes da sua trasladação, obteve testemunho de haver agradado a Deus.
De fato, sem fé é impossível agradar a Deus, porquanto é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galardoador dos que o buscam.
Pela fé, Noé, divinamente instruído acerca de acontecimentos que ainda não se viam e sendo temente a Deus, aparelhou uma arca para a salvação de sua casa; pela qual condenou o mundo e se tornou herdeiro da justiça que vem da fé.
Pela fé, Abraão, quando chamado, obedeceu, a fim de ir para um lugar que devia receber por herança; e partiu sem saber aonde ia.
Pela fé, peregrinou na terra da promessa como em terra alheia, habitando em tendas com Isaque e Jacó, herdeiros com ele da mesma promessa;
porque aguardava a cidade que tem fundamentos, da qual Deus é o arquiteto e edificador.
Pela fé, também, a própria Sara recebeu poder para ser mãe, não obstante o avançado de sua idade, pois teve por fiel aquele que lhe havia feito a promessa.
Por isso, também de um, aliás já amortecido, saiu uma posteridade tão numerosa como as estrelas do céu e inumerável como a areia que está na praia do mar.
Todos estes morreram na fé, sem ter obtido as promessas; vendo-as, porém, de longe, e saudando-as, e confessando que eram estrangeiros e peregrinos sobre a terra.
Porque os que falam desse modo manifestam estar procurando uma pátria.
E, se, na verdade, se lembrassem daquela de onde saíram, teriam oportunidade de voltar.
Mas, agora, aspiram a uma pátria superior, isto é, celestial. Por isso, Deus não se envergonha deles, de ser chamado o seu Deus, porquanto lhes preparou uma cidade.
Pela fé, Abraão, quando posto à prova, ofereceu Isaque; estava mesmo para sacrificar o seu unigênito aquele que acolheu alegremente as promessas,
a quem se tinha dito: Em Isaque será chamada a tua descendência;
porque considerou que Deus era poderoso até para ressuscitá-lo dentre os mortos, de onde também, figuradamente, o recobrou.
Pela fé, igualmente Isaque abençoou a Jacó e a Esaú, acerca de coisas que ainda estavam para vir.
Pela fé, Jacó, quando estava para morrer, abençoou cada um dos filhos de José e, apoiado sobre a extremidade do seu bordão, adorou.
Pela fé, José, próximo do seu fim, fez menção do êxodo dos filhos de Israel, bem como deu ordens quanto aos seus próprios ossos.
Pela fé, Moisés, apenas nascido, foi ocultado por seus pais, durante três meses, porque viram que a criança era formosa; também não ficaram amedrontados pelo decreto do rei.
Pela fé, Moisés, quando já homem feito, recusou ser chamado filho da filha de Faraó,
preferindo ser maltratado junto com o povo de Deus a usufruir prazeres transitórios do pecado;
porquanto considerou o opróbrio de Cristo por maiores riquezas do que os tesouros do Egito, porque contemplava o galardão.
Pela fé, ele abandonou o Egito, não ficando amedrontado com a cólera do rei; antes, permaneceu firme como quem vê aquele que é invisível.
Pela fé, celebrou a Páscoa e o derramamento do sangue, para que o exterminador não tocasse nos primogênitos dos israelitas.
Pela fé, atravessaram o mar Vermelho como por terra seca; tentando-o os egípcios, foram tragados de todo.
Pela fé, ruíram as muralhas de Jericó, depois de rodeadas por sete dias.
Pela fé, Raabe, a meretriz, não foi destruída com os desobedientes, porque acolheu com paz aos espias.
E que mais direi? Certamente, me faltará o tempo necessário para referir o que há a respeito de Gideão, de Baraque, de Sansão, de Jefté, de Davi, de Samuel e dos profetas,
os quais, por meio da fé, subjugaram reinos, praticaram a justiça, obtiveram promessas, fecharam a boca de leões,
extinguiram a violência do fogo, escaparam ao fio da espada, da fraqueza tiraram força, fizeram-se poderosos em guerra, puseram em fuga exércitos de estrangeiros.
Mulheres receberam, pela ressurreição, os seus mortos. Alguns foram torturados, não aceitando seu resgate, para obterem superior ressurreição;
outros, por sua vez, passaram pela prova de escárnios e açoites, sim, até de algemas e prisões.
Foram apedrejados, provados, serrados pelo meio, mortos a fio de espada; andaram peregrinos, vestidos de peles de ovelhas e de cabras, necessitados, afligidos, maltratados
(homens dos quais o mundo não era digno), errantes pelos desertos, pelos montes, pelas covas, pelos antros da terra.
Ora, todos estes que obtiveram bom testemunho por sua fé não obtiveram, contudo, a concretização da promessa,
por haver Deus provido coisa superior a nosso respeito, para que eles, sem nós, não fossem aperfeiçoados.

Bíblia online.com.br

Esse Capítulo 11 da Carta aos Hebreus sempre me deixa perplexo com a maravilhosa vontade de Deus para a vida do servo Fiel. Aqui está um resumo de praticamente todo o contexto Bíblico do AT, e faz alusão à nós em nossa geração.
Daria um Sermão para cada versículo desse capítulo, não farei isso aqui se bem que poderia,mas esse capítulo já esta bem explicado, mas ainda sim gostaria de destacar alguns versículos como o de numero 34. Acho esse muito edificante, veja; Apagaram a força do fogo, "Misael, Azarias e Hananias na fornalha (Dan 3.26)" escaparam do fio da espada," Quantas batalhas Israel venceu!" e muitos outros personagens, também venceram pelo fio da espada, da fraqueza tiraram forças. Muitas vezes nem nós achamos que temos mais condições de vencermos a batalha, mas aqui temos esse grande exemplos de quem perseveraram e venceram. Foram apedrejados,serrados, tentados mortos a fio da espada 37. (Homens dos quais o mundo não era digno) imagina só que gloria. Não só leia esse capítulo, mas ponha em prática esses exemplos de verdadeira fé como eles venceram nós também venceremos. Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam e a prova das coisas que se não vêem.
Pero sin fe es imposible agradar a Dios.

Grifo meu: Gilcimar Cardoso

Se nos humilharmos, Deus nos exaltará e nos dará poder sobre o inimigo

Mateus 23.11,12
Hoje em dia, muitos cristãos querem que Deus se manifeste por meio deles. Querem receber poder divino e autoridade para curar as doenças e resolver os problemas financeiros e as desavenças no lar. Desejam ser capaz de realizar as obras do Senhor, testemunhar, curar enfermidades e expulsar demônios. No entanto, não possuem esse poder.
Um dos principais motivos por que muitos cristãos atualmente não obtêm vitórias e não realizam as obras que Cristo operou dois mil anos atrás é que não estão dispostos a seguir o exemplo de Jesus. Não querem Humilhar-se nem caminhar em obediência, submissos à vontade de Deus. Um espírito de erro tem invadido a igreja. Doutrinas humanas ensinadas em muitas igrejas estimulam os crentes a exaltar-se e a mostrar-se egoístas.
A palavra de Deus ensina que devemos humilhar-nos, pois não somos nada comparados ao Senhor. Jesus reconheceu sua dependência total de Deus: "Por mim mesmo, nada posso fazer" (Jo 5.30). Paulo declarou à igreja de Corinto: "Minha mensagem e minha pregação não consistiram de palavras persuasivas de sabedoria, mas consistiram de demonstração do poder do Espírito" (1Co 2.4). O apóstolo não dependia da própria sabedoria ou de sua capacidade. Paulo não confiava em si mesmo, e sim no poder de Deus.
As teologias humanas que se infiltraram na Igreja ensinam os cristãos a confiar em técnicas de pensamento positivo e em filosofias e estratégias mundanas para alcançarem o sucesso.
Jesus, porém, ensinou-nos a HUMILHAÇÃO, a negar a nós mesmos, a desconsiderar a nossa vida e a sacrificar-nos para alcançar os perdidos. Ele afirmou: "Quem perde a sua vida por minha causa a encontrará" (Mt 10.39). Disse também: "Qualquer de vocês que não renunciar a tudo o que possui não pode ser meu discípulo" (Lc 14.33). Afirmou ainda: "Quem ama seu pai ou sua mãe mais do quem a mim não é digno de mim; quem ama seu filho ou sua fillha mais do que a mim não é digno de mim" (Mt 10.37).
As teologias formuladas pelo homem ensinam os cristãos a preocupar-se consigo mesmo, a buscar o que podem conseguir sozinhos, pelo ato de "declarar" e "tomar posse" das promesssas de Deus. Esses crentes buscam satisfazer a carne. Há muitas palestras e cursos sobre confissão positiva, ensinando como usá-lo para melhorar a auto-imagem e aumentar a auto-estima e o amor próprio. Os cristãos são ensinados que devem sempre voar de primeira classe e ter o melhor de tudo. Afinal de contas, são "filhos do Rei".
Como resultado, muitos agora se preocupam apenas consigo mesmos, com os problemas, com as doenças, com os filhos, com os desejos pessoais, com as próprias batalhas espirituais. Deixaram de dar prioridade aos não-salvos.
Já é tempo de os cristão perceberem que esse é um estratagema do Diabo para que pensemos apenas em nós mesmos, em vez de cumprir a vontade de Deus e ganhar os perdidos para o seu Reino. Não vivemos para nós, e sim para aquele que morreu e ressuscitou por nossa causa (2Co 5. 14).
Deus deseja que você seja curado, que seu casamento seja restaurado, que seus filhos sejam libertos das drogas, que seu cônjuge fique livre do vício, que você tenha satisfação no emprego e um ministério produtivo. Ele quer que tenhamos uma vida vitóriosa em Cristo. Deus nunca planejou derrotas para nós!
Entretanto, há um detalhe fundamental a lembrar: o motivo de alcançarmos vitórias não deve tornar-se um fim em si mesmo. Devemos ser vitoriosos para poder realizar a vontade de Deus!
O Senhor está conclomando o seu povo a humilhar-se e a não se importar mais com a própria vida. Ele busca cristãos dispostos a abrir mão de si mesmos para alcançar os não-salvos, que dediquem tempo intercedendo pelo perdidos, que desistam das próprias necessidades e dos seus desejos para despeder tempo, energia e dinheiro na propagação do evangelho pelo mundo.
Conhecer a vontade de Deus não é suficiente. Os que FAZEM a sua vontade e caminhar em obediência herdarão a vida eterna. Jesus disse: "Como é estreita a porta, e apertado o caminho que leva á vida! São poucos os que a encontram" (Mt 7.14).
Não conseguiremos ser obedientes a Deus se não estivermos dispostos a humilhar-nos diante dele, aceitando ser servos de todos. Jesus, o filho de Deus, dispostos a fazer o mesmo.
"Humilhem-se debaixo da poderoso mão de Deus, para que ele os exalte no tempo devido"(1Pe 5.6)

Bíblia de Estudo; Batalha Espiritual e Vitória Finaceira
Editora Central Gospel
Paginas.1205 e 1206

lendo esse comentário gostaria de compartilhar com você meu leitor, que Jesus possa falar com você como tem falado comigo.

SEMEANDO COM LÁGRIMAS

SEMEANDO COM LÁGRIMAS
Salmo 126

Provavelmente, o salmo se refira à volta do exílio da Babilônia, fato memorável da história do antigo Israel, narrado no livro de Esdras. O contexto nos ajuda a entender o salmo, mas seu significado aplica-se ao alívio de qualquer situação aflitiva, o que inclui os que amam a Deus; nós também, em nosso país e em nossa casa, podemos estar na condição de exilados ou de ex-exilados. Muitas vezes em nossas vidas, "a alegria parece morar no passado, porque o presente é feito só de lágrimas". (MOTYER, J.A. Salmos. Comentário bíblico Vida Nova, 2008, p. 868) Podemos estar exilados de Deus e voltar para Ele.

1. Precisamos celebrar as nossas libertações (versos 1-3)

"Quando o Senhor trouxe os cativos de volta a Sião, foi como um sonho.
Então a nossa boca encheu-se de riso, e a nossa língua de cantos de alegria.
Até nas outras nações se dizia: 'O Senhor fez coisas grandiosas por este povo'.
Sim, coisas grandiosas fez o Senhor por nós, por isso estamos alegres".
(Salmo 126.1-3)
O poeta olha para o seu presente e talvez se aflija (como parece indicar o verso 4: "restaura-nos"). Então, olha para o passado do seu povo e fica extasiado diante do que Deus fez. Ele diz que a libertação (a volta para casa) foi tão esperada (esperada, porque desejada) e tão inesperada (inesperada, porque não dependeu das ações das pessoas, mas da providência de Deus) que pareceu um sonho, algo irreal.
Voltar para casa é uma das experiências mais sublimes de uma pessoa. Chico Buarque perenizou o sonho dos anistiados voltando ao Brasil de 1977:

"Pode ir armando o coreto e preparando aquele feijão preto
Eu tô voltando
Põe meia dúzia de brahma prá gelar, muda a roupa de cama
Eu tô voltando
Leva o chinelo prá sala de jantar
Que é lá mesmo que a mala eu vou largar
Quero te abraçar, pode se perfumar porque eu tô voltando"
(Chico Buarque de Hollanda)

Depois de tantos anos impedidos de pisar no Brasil, os refugiados políticos foram voltando. Parecia um sonho, para ele, seus familiares, seus amigos, seus partidários.
Precisamos da memória da nossa libertação. Precisamos cantar a nossa libertação.
O poeta bíblico celebra a libertação, comparando-a a um sonho.
Precisamos saber que a nossa libertação pareceu um sonho, de tão extraordinária, mas aconteceu de fato. Se ainda nos parece um sonho, precisamos acordar do sonho. E às vezes demora percebermos o que Deus fez. Acostumamos tanto em pedir que, quando Deus faz, não acreditamos, como se estivéssemos anestesiados. Muitas vezes, precisamos de um tempo para a restauração plena após a vitória. De um tempo para despertar do sonho da vitória. De um tempo para o coração se acostumar com a nova realidade. De um tempo para o corpo se tranqüilizar.
Também precisamos sonhar a com a nossa libertação. São os sonhadores que preparam as grandes mudanças. Não há mudança sem desejo. Não há mudança se alguém não a sonhar. Nossas vidas não mudam se não sonhamos em muda-las.

2. Precisamos continuar orando para que a ação de Deus seja plena (verso 4)

"Senhor, restaura-nos, assim como enches o leito dos ribeiros no deserto".
(Salmo 126.4)

O poeta, depois de agradecer a libertação, pede restauração.
Por que?
Será que ele não tinha ainda se acostumado com a vitória?
Será que ele ora por aqueles que ficaram na Babilônia, logo em dificuldade ainda (como sugeriu Atanásio de Alexandria, no século 4)?
Não: ele sabe que o Deus que agiu no passado agirá no presente. Por isto, sua oração é para que Deus complete o que começou a fazer ou que faça de novo, embora em outro contexto. É um pedido por plenitude.
"Restaura-nos" é oração de quem se volta para Deus, depois de estar exilado. "Restaura-nos" é oração de quem confia por ter visto a libertação. "Restaura-nos" é oração de quem reconhece que precisa de Deus. "Restaura-nos" é oração de quem olha para o seu problema e vê a solução que Deus providencia, como já fez no passado. "Restaura-nos" é oração de quem sabe que pode desanimar, mesmo depois de tudo o que viu Deus fazer. "Restaura-nos" é oração de quem está certo que não há plenitude fora do amor de Deus.

3. Precisamos semear, mesmo em lágrimas (versos 5-6)

"Aqueles que semeiam com lágrimas,
com cantos de alegria colherão.
Aquele que sai chorando enquanto lança a semente
voltará com cantos de alegria, trazendo os seus feixes".
(Salmo 126.5-6)

Semear com lágrimas é semear sem ver a colheita. Não há como semear, senão com lágrimas, porque a semeadura precede a colheita. Ah esta é a ordem: primeiro a semeadura, depois a colheita. Ouço diretores de empresas reclamarem de jovens que já querem começar pelo topo, indo logo para a colheita, sem passar pela semeadura.
Semear chorando é semear sem saber que vai colher, até mesmo contra a esperança de colher, como quem lança pão sobre as águas (Eclesiastes 11.1). Semeia assim aquele para quem plantar faz parte do seu estilo de vida. Não importa se valerá a pena ou não: ele planta.
Semear com lágrimas é semear colocando no solo o grão que falta para a boca hoje. É passar fome hoje para ter amanhã. É acordar de madrugada, contra a vontade, para estudar, para trabalhar, para preparar a marmita que talvez esteja fria na hora do almoço. É saber que a vida é feita de esforço.
Semear chorando é viver de um modo em que não há vergonha nas suas práticas. É viver não para ser reconhecido em seu valor, mas viver de tal modo que será reconhecido. Lembro de uma professora do ensino médio cuja vida deu muitas voltas. Ela deu aulas por muito tempo em escolas particulares da sua cidade, o Rio de Janeiro. Sua vida e a de seus alunos seguiram seus naturais cursos. Suas filhas cresceram e alcançaram a universidade. Para o bem delas, a família voltou ao Rio de Janeiro, mas sem emprego. Através de uma comunidade no Orkut, voltou a ter contato com vários de seus alunos. Um deles, empresário, lhe perguntou se precisava de algo e, mais tarde, lhe deu um emprego, ofereceu trabalho para uma de suas filhas e lhe alugou uma casa em condições muito favoráveis. Este seu aluno disse que jamais poderia esquecer a atenção que recebeu quando era estudante. Essa professora semeou; muitos anos depois, colheu; ela não plantou para colher, mas plantou e colheu. Ela viveu de um modo que gerou gratidão.
Semear com lágrimas é para quem sabe que a vida é feita de lágrimas e sorrisos, de insônias e sonos, de sonhos e frustrações, de sombra e luz, de vales e montanhas, de medo e paz, de derrotas e vitórias. Ninguém chega ao topo da montanha, se não subir e ninguém sobe sem suar, sem se perder, sem se cansar, sem tropeçar. Ninguém atravessa o rio, se não nadar ou tomar um barco. Ninguém chega ao seu destino, se não fizer a viagem. Ninguém terminará de ler um livro, se não o vencer página por página. Ninguém construirá uma casa, se não puser tijolo após tijolo na obra. Ninguém formará uma biblioteca, se não colocar nela livro por livro. Ninguém participará da sua própria formatura (num curso) ou passará num concurso, se não faltar a festas, deixando sua rotina alegre para construir uma outra rotina sisuda dominada pelo verbo estudar. Ninguém colherá, se não plantar. Ninguém alcançará uma coisa, se não abrir mão de muitas coisas.
Semear chorando é plantar sabendo que não há missão impossível, mas missão a ser realizada, porque Deus faz convergirem as coisas para aqueles que O amam. Só então haverá júbilo, sim, o cântico da colheita será entoado "só quando a cansativa semeadura tiver sido completada e os campos estiverem maduros para a colheita. É neste ponto que nos encontramos no plano perfeito de Deus". (MOTYER, J.A. Salmos. Comentário bíblico Vida Nova, 2008, p. 868) O conselho de Tiago é inspirador: "Portanto, irmãos, sejam pacientes até a vinda do Senhor. Vejam como o agricultor aguarda que a terra produza a preciosa colheita e como espera com paciência até virem as chuvas do outono e da primavera" (Tiago 5.7).
Semear com lágrimas é fazer o que precisa ser feito e consagra-lo a Deus, no sentido de feito para Deus.

NOSSO COMPROMISSO
Celebremos nossas libertações. Sejam materiais, emocionais ou espirituais. Desfrutemos as bênçãos recebidas. Fruamos as vitórias alcançadas.
Continuemos orando para que Deus complete o que começou em nós e através de nós. Só depois de celebrarmos o que Deus nos deu é que devemos Lhe pedir mais.
Prossigamos semeando, mesmo banhado em lágrimas, mesmo que com muitas dificuldades. Não há missão impossível. Plantemos. A colheita virá.

ISRAEL BELO DE AZEVEDO
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